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scerne l'origine e i pregi, ad nblirutire l'umana dignilù; 

 ma sì a promuoverne assiduamente, efficacemente il bene, 

 a liberarla dalla ignoranza e dall'errore, ad esaltarla nella 

 virtù, a renderla avventurata di quella perfezione che è 

 maggiormente possibile, persuasi che da questo fine nobi- 

 lissimo, cui sono volti naturalmente, ma ad un tempo libe- 

 ramente, i supremi principi di che vi discorsi, e sono ma- 

 nifestazione sostanziale dell'essere nostro, più e più sempre 

 si allontana 



Chi pesca per Io vero e non ha l'arie (*). 



Ed è quindi mestieri mettersi in sull'avviso; poiché incon- 

 tra che più fiate C opinione corrente ne pieghi in parte fal- 

 sa; e quantunque il verbo della mente, ch'ella ama e le è 

 connaturato, resista ad ogni offesa e nella sua intima sus- 

 sistenza rimanga inalterabilmente securo, pure, ed è assai 

 facile riconoscerlo in noi, negli uomini più eminenti, in 

 tutti, una volta che siasi abbracciato anche un erroneo 

 sistema 



r aflèlto lo intelletto let-a. 



(1) Paradiso, canto XIII, terz. 41. 



