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 maggior numero di classi. Clii impedisce aldui di ailire 

 il tribunale del Comune per rendergli ragione egli sles- 

 so, sconta con 200 lire s' è un barone, con 50 se il suo 

 rappresentante o gastaldo, con 25 se qualunque altro ('). 

 Uomini d' arme, che senza licenza si partissero dal Comu- 

 ne per andare agli altrui stipendi, cadevano in fio di 300 

 lire se cavalieri, di 200 se berrovieri, di tOO se balestrie- 

 ri, se pedoni di 50 ('-). Per queste persone la diffej-enza 

 della somma trovava una giustiflcazione o nelle presunte 

 maggiori ricchezze d" una classe in confronto d" un' altra, 

 onde serviva ad uguagliare la pena, o nella maggior im- 

 portanza deir individuo, onde rendeasi più grave il delitto. 

 Che se si trattava di punire un comune, siccome si con- 

 fondeva la responsabilità del corpo con quella dei singoli, 

 il perchè punivansi questi intendendo di punir quello, la 

 pena cresceva col numero degli abitanti, affinchè ripartita 

 tra tutti non tornasse insensibile. Cosi per falsi pesi e false 

 misure, se il comune non aveva più di cinquanta fuochi 

 scontava con 5 lire, se avea da 50 a 100 fuochi con 10, e 

 con 25 se i fuochi erano più di 100 {^). 



Altra volta la diversità del castigo non ha altra ragione 

 che lo spirito di parte: così chi è trovato armato di notte- 

 tempo per la città senza lume, se appartiene al comune del 

 popolo si manda a conline poco lontano dalla città per un 

 mese, e se non vi appartiene, in luogo più lontano e per 

 tre mesi (^). 



Che se commesso un delitto, il presunto autore del 

 medesimo si sottraeva alle ricerche della giustizia, se si 

 avevano prove della reità, lo si condannava in contumacia, 



(1) Stai. ant. e. 471. 



(2) Ihid. e. 874. 



(3) ma. e. 81G. 



(4) Ibid. e. 758. 



