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 della invenzione e della composizione, ma yuida bisogne- 

 vole della memoria. E questo tipo vuol essere cercato sem- 

 pre nella natura anche per la rappresentazione di enti o 

 cristianamente o mitologicamente superiori agli umani. Chi 

 vorrù figurare il Salvatore, lo manifesterà nell'uomo non 

 mai turbato dalle passioni nella verginale sua calma, per- 

 donatore senza debolezza, punitore senza asprezza : chi 

 una Ebe prima dell' ira di Venere, ed egU rappresenti una 

 giovane bella di quelle forme, sulle quali non potè mai né 

 dolore, né disagio, nò noja, né vizio. 



E qui, rejetta la mitologia siccome fonte di bellezza alle 

 arti moderne, volgesi lo scrittore ai moltiformi modelli della 

 natura, siccome a ricca miniera per tutti ({uanli i soggetti, 

 e muove dalle sponde del Celi so all'altro privilegiato paese, 

 che avventurosamente ci fu dato per patria. 



XI. 



Roma non ebbe florida scuola di scultura, e solo alcuni 

 statuari! di nome oscuro, perchè i Romani furono princi- 

 palmente conquistatori, statisti e legislatori ; dunque delle 

 arti belle poco solleciti, tranne dell' architettura, nella cui 

 grandiosità manifestarono il pratico loro indirizzo, la im- 

 pronta sopratutto delle utilità materiali. Dunque in secon- 

 da linea le arti di ornamentazione, e queste lungamente in 

 mano di artcGci etruschi, cioè di quel popolo, a cui dovet- 

 tero gli elementi della propria civiltà. 



E qui il Selvatico cita alcuni lavori di plastica etrusca 

 esistenti a Roma, osservando che l'amore, posto sempre 

 dai maggiorenti di Roma al ritratto, venne loro dall'Etru- 

 ria, senza mai perderlo, neppure allora che l'arte greca vi 

 soffocò l'ctrusca. Anzi questa, anteriormente alle conquiste 

 di Atene e di Corinto, divenne a Roma, per cosi dire, na- 

 zionale, ve ne sorsero società, o, come ora si chiamereb- 



