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 quale, parlando della statua di Lorenzo duca di Urbino, 

 posto a sedere sul monuraento^ e chiamalo comunemente 

 il Pensiero, cosi si esprime : « In quel marmo ò saviezza di 

 concetto, eleganza di forma, nessuna esagerazione e, so- 

 pratutto, il sentimento della vita contemplativa espresso 

 con evidenza : il Buonarroti dunque aveva e nello spirito 

 e nella mano la potenza di far bene, cioè di rimanersi en- 

 tro ai limiti del verosimile. Perchè in altri suoi lavori non 

 volle mai mostrarsi temperato? Lo dissi già, per la sma- 

 nia di apparire originale e più grande di tutti. Fatale de- 

 lirio ! che tornò all'arte sommamente dannoso. » {Stor. est. 

 crit., lez. XXVI, pag. 705). 



E poi, esaminati partitamente i pregi di quel grande, 

 conchiude dicendo che T arte deve a quest' uomo sommo 

 quanto acquistò in larghezza e grandiosità ; ma del pari 

 deve a lui quella maniera convenzionale, quelle contorsioni 

 fuori di natura, e quell' ammasso di stravaganze che gua- 

 starono le scuole avvenire, e continueranno a guastare gli 

 artisti^ sieno di scalpello o di tavolozza, che seguiranno 

 queir esemplare. 



E qui ricorda alcuni statuarii che se ne lasciarono so- 

 praffare, come il Montorsoli, Raffaello di Monlelupo, Gio- 

 vanni detto dall' Opera ; ricorda il famoso Benvenuto Cei- 

 liui, tanto insigne nell'arte del cesello, dell' ornato, nella 

 magia della eleganza, ma scorretto scultore, quale lo palesa 

 il suo troppo encomiato Perseo nella loggia de' Lanzi, ch'ò 

 fuori d'insieme. Nò lascia senza commemorazione Vincen- 

 zo Danti, l'Ammanati, Leva Leoni Aretino, Baccio Bandi- 

 nelli, il piij mortale nemico del Buonarroti, eppure buo- 

 narrotesco anche lui, tutti vaienti, ma tutti già tinti di quel- 

 la pece da cui non seppe guardarsi Giovanni Bologna, sul 

 quale il Selvatico si trattiene più a lungo, perchè superiore 

 agli altri d' ingegno e di studio. È famoso il suo ratto delle 

 Sabine posto nella loggia de' Lanzi, ricco di pregi nò col- 



