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8. Chi non a mojere e (ei) speso (spesso) la baie e fere (*). 



Abbiamo il toscano : Chi non ha moglie ben la batte, 

 chi non ha figliuoli, ben gli pasce (^). 



9. De ogni carne magna el lovo aster (sic) de la soa (^). 



Il manoscritto, in luogo di aster, reca daslira. Re- 

 puto l'uno e l'altro vocabolo scorrezione di saslen 

 (s'astiene). Relativo è il toscano: // lupo mangia ogni 

 carne e lecca la sua (^). 

 IO. Pensa d' allrtii quel che de ti (^). 



A pag. 20 tergo: 

 I i . Aseno che non se ve (vede) cavalo eser (essere) se ere 

 (crede) C'). 



Il toscano in altra guisa : Chi è asino e cervo si cre- 

 de, — al saltar della fossa se n' avvede ('). 

 A pag. 22 : 

 \2. Chi voi morire el te pò alcire. 



Non ha il significato dei proverbi toscani: Chi vuol 

 morire, si lavi il capo e vada a dormire — Chi vuol 

 morire, non chiede ajiito (^). Ma abbiamo nella Regola 

 del monastero del B. Antonio Pellegrino di Padova (ms. 

 del 1479 N. 893 della Bibl. Civ. di Padova): sia data 

 quella così facta persona al dyabolo che alcida et pu- 

 nischa la carne. Abbiamo veduto anche alde per ode, 

 cioè aldire per udire, ossia al per u. Farmi quindi 

 che alcida significhi uccida, e spiego il proverbio così: 

 Chi vuol morire ti può uccidere, far male. 



(1) Lo stampato: muiere; il manoscritto: fiere. 



(2) Giusti, 105. 



(3) Lo stampato : De orjna carne munga. 



(4) Giusti, 91. 



(5) Il manoscritto : Petise da altrui quclo che e de ti. 



(6) Lo stampato : cavai ere essere. 



(7) Giusti, 220. 



(8) Giusti, 285, 314. 



