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 *19. Al hon voler dio da bon secorso (*). 

 *20. Tale se ere (crede) segnare che se da del deo en l' ojo 

 (nell'occhio). 



21. £/ pasu non ere al dezun (-). 



Oggi: El passù no crede a l' a fama (^). 

 Apag. 29: 



22. El besogno fa (rotar la veia. 



23. El besogno fa far cosa da blasmare. 



24. El besogno caza el lovo del bosco. 



25. Can per fame fa forame (*'). 



Oggi: La fame no conosse rason — Povertà fa vil- 

 tà — La fame scazza '/ lovo dal bosco ('). E i toscani : 

 // bisognino fa trottare la vecchia — Fa forame il can 

 per fame (^). 



26. Forza venze raxone. 



27. La forza è leze cessa. 



*28. La ziga la rana chi gè mete el pe adoso (addosso) (^). 

 Oggi : Necessità no g' ha lege — La forza ghe n' in- 

 caga a la rason (***). I Toscani: Contro la forza la ra- 

 gion non vale — La forza caca addosso alla ragione {^^). 

 A pag. 30 tergo: 

 29. Chi fa (juelo che non de el gè avene gitelo che non ere. 



(1) Lo stampato: voler de dio. Credo la de aggiunta per errore. 

 Il manoscritto : A bon vovere dio da hon cosejo. 



(2) Lo stampato a pag. 28 tergo e 35 : El passu non ere al zuno. 



(3) Pasqualigo, 104. 



(6) Lo stampato : el lovo den lo bosco. Il manoscritto : El beso- 

 gno fa fare cose da casonare. Il pioverbio 25 ripetesi a pag, 92 e 

 108 tergo dello stampato. 



(7) Pasqualigo, 73, 74, 255. 



(8) Giusti, 57. 



(9) Lo stampato : chi ie mette el pe adosso. 



(10) Pasqualigo, 74, 85. 



(11) Giusti, 69. 



