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S|)ieg(): liUsinglic (li ikmhìoo sono come passere al 

 pnnifo, poiché abhiaino i! proverbio toscano: Non bi- 

 sogna ristare per le passere di seminar panico (*). 

 A pag. di tergo: 

 38. Le bone parole e i ri fati enyana i savii e i mali {"')■ 

 Oggi: Bone parole e calivi {o bruii) faii^ infjana 

 savi e mali (^). 

 A pag. 35: 

 *39. Tnlo crere (credere) non è savere (^). 

 A pag. 36: 



40. Né l' amore né tosse se pò celare ("). 



Oggi: Tosse, amor e panzèla^ no le se sconcie in 

 qualunque silo che le se mela — Né amor, né tosse, 

 né panza, né rogna, no se poi sconder — El fuogo, 

 l'amor e la tosse, se conosse (^). 

 A pag. 38 tergo: 



41. Lnnzi da oio (occhio) lunzi da core ('). 



" 'il. Gaude la villa chi sta suora (fuora) ella. 



A questo proverbio è relativo il dislico che segue 

 di Bellino in Speculo vitae, parte I, ex. 2, riportato dal 

 nostro Geremia : 



Inter vicinos interdum maxima crescunt 

 Jiirgia: longinqui rarius illud habent. 

 Oggi diciamo pure in dialetto: capitale o campa- 

 gnassa, per significare che a non avere spesse mole- 



(1) Giusti, 281. 



C^) Lo stampato: e rei fati enganna. 



(3) Pasqualigo, 14, 143. 



(4) Lo stampato : no è. 



(5) Questo proverbio ripetosi anche a p, 112 tergo. Il mano- 

 scritto : Ne V amore ne tossego se pò celare, mentre al capitolo De 

 ìiatura venerei amoris reca: Ne Vamore ne la tose no se pò zelare. 



(G) Pasqualigo, 44, 277, 313. 



(7) Lo stampato : Lonzi da ochi e lonzi da core. 



