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Le parole al)l>ondanza e careslia, applicale sopraltiilto 

 alle epoche passale, risvegliavano loslo, ed a preferenza, 

 l'idea d'un buono o d'un eallivo raecollo del frunienlo. 



L' abbonJanza di quella dei-rata poteva correggere la 

 mancanza o delicienza di <>ltre, ma nessun' altra suppliva 

 quella del frumento. - Un raecollo abbondante di vino 

 non cambiava un anno di scarso raccolto di frumento in 

 anno buono, se anche un parziale sollievo pur lo recasse. 



Quanto le sorti delle popolazioni dovessero alloi-a di- 

 pendei'c daiTcsito del raccolto d'ogni annata, si comprende 

 di leggieri ; ma con egual facilitù il pensiero si porta alla 

 considerazione del bisogno, che devono aver sentilo, di cor- 

 reggere cogli anni di abbondanza gli anni di carestia. 



Che significato poteva avei'e l' idea della previdenza, 

 r idea del risparmio pei tempi infelici, se non quella di 

 procurare la materiale esistenza di masse di frumento ed 

 altri cereali accumulali negli anni di abbondanza ! 



Ma poi, interrogando i fatti, la storia, abbiamo noi una 

 prova, che ciò fu possibile su grande scala, e che venne 

 attuato in modo determinalo? 



Purtroppo la risposta è negativa. — Nessuno ha soste- 

 nuto, e tanto meno provato, che gli antichi avessero trova- 

 lo il modo di conservare il frumento per anni, sì che V ab- 

 bondanza dell' uno correggesse la scarsità dell' altro e che 

 lai metodo si fosse anche generalizzato ; la storia non le- 

 gislrerebbe tante carestie fatali, tanti anni di fame, tante 

 miserie. 



Tuttavolta può asserirsi, che assolutamente nulla si fa- 

 cesse direllriraente od indirettamente? 



Anche questo non si può asserire. — L'uso di conser- 

 vare il frumento nei pozzi bene asciutti è antichissimo e si 

 è sempre mantenuto. In Russia, in Ungheria e nella stessa 

 nostra Italia dura sempre; ma fin dove può esso ari-ivarc? 

 Può desso superare i due anni? Non credo ; avrebbe influito 



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