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psislo, clic si deve anzi mci'avigliaro come lo si ignori ; 

 quando questo metodo non è capace di togliere la mostruo- 

 sa sproporzione? Non sostengo che non esista, ma invece 

 che non è diffuso; insomma che non agisce e che le masse 

 sono alla discrezione dei mugnai e dei panatliori. Nel prin- 

 cipale fra i generi di sussistenza abbiamo nel fallo grandi 

 negozianti, i quali non si accontentano del 12 e IB p. % '■> 

 ed oltre ad essi, abbiamo i piccoli al minuto, che sono il 

 flagello soprattutto delle popolazioni di campagna. Se fra 

 i colossi, che negoziano per milioni e costituiscono una 

 classe, la quale sarà sempre indispensabile, e fra la classe 

 tirannica potesse sorgere un'altra classe che si accconlen- 

 lasse del G e del 7 p. % di guadagno, rimarrebbe un mar- 

 gine anche per le masse. 



Come fu bella la parte, che prese l'Italia nella gran lotta 

 del commercio dei grani nel secolo passato, contro pregiu- 

 dizi secolari! Come si presenta nobile la modesta figura 

 dell'arcidiacono Bandini! Quanto serrata la logica del Gal- 

 liani e del Verri! Ora è un'altra lotta, ma che nello scopo 

 entrambi si confondono. — La libertà del commercio dei 

 grani è questione decisa in teoria, può subire prepotenze 

 nella pratica, però saranno danni passeggeri ; oggi ò que- 

 stione di trovare il modo d'impedire, che pochi riescano a 

 cogliere in realtà il frutto di quella libertà, che venne con- 

 quistata per lutti. 



Della vastità dell'operazione, ed in conseguenza anche 

 del male, ne avete una prova nella sparizione della tassa 

 del macinato, di que'80 milioni, che la massa dei consuma- 

 tori paga oggi come tre e quattro anni or sono. — Che il 

 sollievo non potesse esser grande, si comprendeva; la forza 

 dell'argomento degli oppugnaloi'i della soppressione stava 

 appunto nel piccolo guadagno per l'individuo e grande solo 

 per lo Stato. Ma che pel pubblico dovesse essere assoluta- 

 mente nullo, non lo si ammetteva — lo ammise invece il 



