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nabrea un'altra causa starebbe nella persuasione che avevasi, 

 che gli animali nocivi fossero opera o strumento dell'eter- 

 no nemico degli uomini, o che, come già nel paradiso ter- 

 restre, il demonio stesso si nascondesse sotto la forma dei 

 bruti (^) ; e un' altra causa ancora, secondo il medesimo 

 autore, sarelibe stata la mira di evitare che, per liberarsi 

 da quelle infestazioni, si ricorresse alle superstizioni e ai 

 sortilegi {^^). 



Comunque avvenisse, gli è certo che, e nel medio evo 

 e poscia, si attribuì ai biuti capacità di stare in giudizio e 

 sotto diversi aspetti. Imperocché, se le più volte ciò ha luo- 

 go per una ragione di diritto civile, non di rado invece si 

 apre contro i bruti un procedimento penale, e alcuna fiata 

 si domanda ad essi la prova di fatti che risguardano terzi 

 litiganti, adoperando gli animali medesimi come testimoni, 

 o facendoli sostenere il giudizio di Dio. 



Ascrivo alla prima specie tutti quei processi che si vedo- 

 no intentati ad animali dannosi alle privale proprietà od ai 

 raccolti; nei quali processi viene loro ingiunto di desistere 

 da questi diinneggiamenli, e di allontanarsi dai luoghi che 

 infestano della loro presenza, talvolta assegnando ad essi 

 persino un territorio su cui possano ritirarsi, e i cui pro- 

 dotti vengono loro abbandonati, riconoscendo in essi pure 



» tenter des procès aux animaux par des hommes qui croyaient que 

 » les aniaiaux se faisaient des procès entre eux Léonard. Lessius 

 » je suite, voulaut l'aire connaìtre tout l'enormilé du crime d'adul- 

 » tère, soutient qu' il est eu horeur mèiae parmi les animaux, et en 

 » apporte pour preuve le supplice que les cigognes flrent subir à l'u- 

 » ne d'elles, qui fui couvaincue d'infractiou à la foi conjugale. Il cite 

 » un auteur (Guillel. Parisiensis, De universo, 3, 8), qui assure avoir 

 » élé témoin de cette exéculion ». V. pure Damhouder, Praxis re- 

 rum criminalium. Vcnet., 1572, p. 98. 



(9) Menabr. cit., j). 35. 



(10) Id. p. 58. 



