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 Fin qua dell' uomo, ora dello scienziato. 



Quando studiava il Bellavite, teneva ancora il predominio 

 nelle nostre scuole il dirilto naturale o razionale, iiiusta gli 

 ultimi svolgimenti datigli da Emmanuele Kant. Ma in Germa- 

 nia venivano ormai combattute fortemente quelle teorie, che 

 mettevano terrore nei saggi, dopo i tristi frutti che di esse 

 aveva raccolto la Francia, sulla fine del secolo precedente. Si 

 fondò all'uopo una nuova scuola, la quale in direlta opposi- 

 zione a quella del diritto naturale, che stabiliva lutto a priori 

 e ad un unico modo, stato e diritto, deduceva l'uno e l'altro 

 per necessaria derivazione dalle condizioni particolari di 

 ciascun popolo e dalla sua storia; perocché il dirilto e l'in- 

 tera civiltà d'una nazione in un dato oìoniento è la somma 

 o il prodotto del diritto e della civiltà dei precedenti. Ad 

 esprimere nettatr.ente il suo principio fondamentale questa 

 scuola prese il nome di storica ((jescliichlUche), e chiamò 

 antistorica (ungeschichiliche) quella del diritto naturale (^). 

 Con tali teorie venivano necessariamente ad invertirsi le 

 pai'ti, ch'erano chiamate a sostenere nello studio delle leggi 

 le materie, che fa duopo premettere quale preparazione allo 

 insegnamento del dirilto attuale; e crescendo grandemente 

 il valore dei diritti antichi, ne discendeva una forte spinta 

 a coltivarli con ogni cura. Di qua il nuovo ardore destato- 

 si per la giurisprudenza ; di qua i molli ed importantissimi 

 scritti, comparsi in Germania lìn dall'incominciare del seco- 

 lo, sopra i vari fattori del diritto odierno, e specialmente sul 

 romano che vi tiene il primo posto. 



Il Bellavite, come altri dei migliori tra i nostri, sapea 

 della nuova scuola, perchè ne avea studiato le opere, che 

 apprezzava altamente. Fu preso pertanto dal naturale desi- 



(1) ZeilHclirifl fitr (jcschiditìiclm lìechtsioissenschafl, voi. I, |i. i. 



