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sionario. E allora che s'egli domanda al suo Dio, che t;li 

 sveli il futuro, intanto che ne aspetta la risposta, vi me- 

 dita sopra, ed a poco a poco, se la formula egli stesso, e 

 finisce col persuadersi che la medesima sua risposta gli 

 venga dalla Divinità ; ed eccolo ispirato, eccolo veggente. 



V'hanno poi certe condizioni, interne ed esterne, che 

 favoriscono più o meno la tendenza a diventar visionari. 

 E qui vogliamo osservare clie il misticismo, la cui nota 

 generale sta nel jiredominio del sentimento sulla ragione, 

 s'iittacca più facilmente alle persone di tem[)eramento 

 malinconico e misantropo. La solitudine })0i, i digiuni e le 

 austerità, il silenzio della notte hanno pure influenza su 

 questa disposizione. 



Ed or, per conchiudere, dirò che nei pochi Fòkdha, 

 huoni veramente, eh' io ho conosciuto, non mancavano le 

 condizioni richieste perchè essi potessero acquistarsi fama 

 di visionari, e perchè io dovessi crederli tali in buona 

 fede. Né posso da me allontanare il dubbio, che il Mahàdi, 

 il quale, in questi nostri tempi, tanta fauia s'acquistò [iresso 

 tutti gli Arabi dell' Africa settentrionale, e che tanto fece 

 ])arlare di si 1' Europa tutta, appartenesse, da quanto me 

 ne disse il missionario Bonouii, ritenuto per pai'occhi mesi 

 schiavo presso lui, appartenesse, dico, alla piccola schiera 

 dei Fùkaliu da me conosciuti. 



