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del sistema tolonuiicu e alle figure che lo illnstrauo con- 

 tenute nella maggior parte dei corsi elementari di Astro- 

 nomia (per esempio : Delannay-Buzzetti, Corso elementare 

 di Astronomia, Milano, Turati, 1860 a pag. 533-535) ed 

 anche alla Storia dell' Astronomia dell' Hoefer (Parigi, 

 Hachette, 1873, pag. 218-226), l'errore del Caverni di ri- 

 tenere che l'epiciclo sia stato architettato soltanto per 

 dare ragione delle stazioni e dello retrogradazioni trova 

 la sua spiegazione e, fino ad un certo punto, anche la sua 

 giustificazione. 



Ma non sono giustificati 1' Hoefer e gli storici conge- 

 neri quando, nello esporre la teoria della luna di Tolo- 

 meo non accennano al fatto che, di proposito deliberato, il 

 Tolomeo (Libro V, Capo V) adopera l' epiciclo per rap- 

 presentare quella prima ineguaglianza lunare che Ipparco 

 aveva rappresentato già coli' eccentrico, mentre riserva 

 r eccentrico a rappresentare la ineguaglianza da lui stesso 

 scoperta e dal Bidlinìdus nel 1645 denominata evezione 

 nella sua Astronomia Pliilolaica, lih. Ili (a pag. 160 linea 

 10 salendo). 



Chi abbia per poco cercato di formarsi una idea delle 

 teorie di Tolomeo colla scorta della diffusa esj)Osizione 

 dichiarativa fattane dal Delambre, ritengo troverà esatta- 

 mente riassunto quanto può fare al presente scopo dalle 

 parole del Wolf che stimo utile di qui tradurre dalla sua 

 Gesc/i/c/ite der Astronornie (Miinchen 1877) pag. 50 e 51. 

 « . . . . Col confronto di questi movimenti fra loro di- 



» vei-si, riusci ad Ipparco di trovare anche per 



» la luna, come per il sole, un cei'chio eccentrico soddi- 

 » sfacente in digrosso al suo movimento; dovette pei'ó farlo 

 » ruotare intorno al centro del zodiaco nel senso del uio- 

 » vimento della luna corrispondentemente all' eccesso del 

 » movimento siderale suU' anomalistico, e, ciò malgrado, 

 » fu per tale modo rappresentata soltanto la ineguaglianza 

 » che si mostra nelle Sizigie, mentre rimaneva inespli- 

 » cata la seconda ineiitiaglianza, la cosi detta crez/o/ic, 



