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l'u considerata anche allora come macchia gravissima nella 

 sua coscienza ('). 



Invece, e 1' ho in parte avvertito altrove (-), la sua 

 fama dopo morte, e quanto jiiù i tempi si allontanano da 

 queir 0} oca, si spoglia di tutto quello, che fu in lui o si 

 suppose colpevole ; S. Girolamo lo dice di cojiti/icjttissi/na 

 rita ; Boccaccio (") osserva, che i suoi costumi furono quanto 

 più fu possibile conformi alle sue dottrino ; Abelardo lo 



(1) Plutai'co. Dulìe cose civili. Lellera a Trajano. Seneca fu 

 tacciato per li vizi del suo Nerone, pag. II, voi. 11. — Laharpe 

 op. cit. tom. 4.^ chiama Seneca « phrasier scolastiquo, qui a fait 

 parler le maitre du monde en Fanfaron de thèàtre. » La Roche- 

 l'oucauld ha p isto in capo alle sue Massime la ligura di questo 

 filosolo sotto r emblema della ipocrisia con la sua maschera e il no- 

 me di Seneca abbasso. 



Malebranche nel suo Examen de la vcrité spiega i difetti e 

 le contraddizioni nella vita di Seneca ammettendo una esuberanza 

 di immaginazione, che spegneva tutte le altre facoltà, che cagio- 

 nava queste alternative di fiacco e di forte, di stoico e di ambi- 

 zioso, ciò che farebbe pensare ad una corta mancanza di lucidità. 

 Gfr. Larousse, op. cit., v. Seneca — cfr. pure 1' ultimo notevole 

 studio pubblicato sul filosofo da Ed. Wolftling col titoto Qiiinlilians 

 Urte.il iiber Seneca nell' Hermes. Zeilschrift fur Glassische Philo- 

 logie XXV, 2, 1890; e 1' altro del Dott. Georg. Diricldet: Dar Phi- 

 losoph Seneca als Quelle fiir die Beurteiluny der crslen rómi- 

 schen Kaiser. Kònigsberg, 1890. 



Partanolo dell' opera dell' Heikel su Seneca, da me altrove li- 

 cordata, il Sig. K. .T. B. scrive nel Plulologische Anzeigcr Gòf- 

 tingen 1887, 12, che questa laon nmta nulla al giudizio, che la 

 storia ha portato su questo ministro di Nerone, ma è invece pre- 

 ziosa la prova, che Seneca stesso non si è credulo migliore di 

 quello che fosse. 



(2) Dei fonti ecc., e A. pagg. 140-1-41. Nota 5. 



(3) Commento a Dante. Lcz. XVI, pag. 397. 



