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l'jit ccrclc, ualoui- de nioi, toaracnt dans Ics Icnèhj'csì.. 

 Sit/\-je uvee man forfait ^ji't.sòd daas Ics enfevs ? 

 Dai, jc le rcconnais .... voilà le gou/fre itiiiìiensc. 

 Oli des raau.v in finis Vcternitè commence ; 

 Ses fantòrncs hideux, ses ffeuves decora ns ; 

 Que de crimes 2w/nis! que de nidnes errans! 



Mais quoi, dèjà Ics Eumènides 

 Battent d'un voi affreux le front del' assassini 

 Da vautour inimortel, vengeur des parricides. 

 La morsure entr'ouvre mon sein; 

 Ali! . . . je rnenrs . . . oui . . . je jucars. 



E gli autori hanno cosi artisticamente condotta la 

 scena, che il cambiamento prodottosi nell'anima di Ne- 

 rone, declamando la sua Orestiade, la trasmigi'azione, 

 quasi vorrei dire, dell' anima pairicida di Nerone in quella 

 del suo Oreste non è avvertita da alcuno dei presenti, 

 eccetto Poppea, la complice intima del delitto; anzi, quando 

 l'imperatore cade svenuto fia le braccia dei pretoriani, 

 Paride, il buffone, esclama : 



Je sais vaincu. Cesar, jarnais lejeime Oreste, 

 Quand sa mère à ses yeux rnontait du sein des rnorts. 

 Ne fit coir dans Argos de plus hrùlans rcmords ('). 



Senonché il rimorso, che [ter l' Innominato è principio 

 di riabilitazione, per Francesco il canto funebre sul suo 

 sepolcro, per Macbeth e pel Nerone di Soumet e Bol- 

 montel é l'ultimo grido della coscienza, che lotta in due 

 cuoi'i ormai dannati e che diverranno poi sordi a ogni 

 voce di pietà, insensibili ad ogni es].ressione di buono ed 

 onesto. 



(I) III, 5. 



