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Ilo chiamato te, perche, tu estendi pia olti-ela l'ita; 

 tu erigi dei 'ponti, là dove la sapienza anteriore la- 

 sciava aperto un abisso, tu parli di ideali, la cui esi- 

 stenza non Ito /Inora conosciuta ; tu 'patii d' una feli- 

 cità, che non ho mai provata ; ci può esse/ -e in rerum 

 natura qualche cosa, che mi 'rimanga nascosta ì Questo 

 'non dev'essere ; e perciò devi 'parlare. 



Che cosa viene a fare Paolo in questa tragedia ? Nulla, 

 quasi; l'ho detto ancora; egli non è che un'occasione 

 al poeta per manifestare tutti i lati comici della figura del 

 personaggio principale, anzi del solo importante del dramma, 

 dacché tutti gli altri non hanno uua flsonomia propria e 

 il loro interesse sia in relazione diretta con quello, ch'essi 

 aggiungono col loro concorso al personaggio tipico. Col 

 suo Paulo il Gazoletti si lusingava d'aver creata una tra- 

 gedia cristiana, d'aver sciolto un inno all'eterno Vero : 



T' ho dettato per tempi, in cui del Bello 

 Il concetto purissimo e del Vero 

 Sornuoti al 'tnare dei presenti guai: 

 Apri aduncjue coi 'poclii il tuo pensiero ; 

 Giorno forse verrà, che dall' avello 

 A pili lieto destin risorgc/'ai ; (*) 



ma invece non è riuscito che a scrivere un lavoro, in cui 

 la figura meno interessante, meno vera, meno uuianamente 

 suhlime e quella dell' Apostolo, e al contrario le scene, 

 che più attraggono, sono quelle occupate dall' Imperatore, 

 dalle sue pazzie artistiche, dai suoi furori donneschi ; tanto 



(1) « Qiiesli versi il Gazo'cUi scrisse, mentre sfava sotto il 

 toi'cliio in Torino la prima edizione del Paolo, e li de Uro, insie- 

 me a non pochi altri, all' opera sua nel momento, ch'essa era libe- 

 rala dalla tipografia e andava incontro alle battaglie ilei mondo. » 

 L. Lodi art. cit. 



