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loccliè per noi è grave danno. Esso consta di due parti ben 

 distinte: a) « electionis capitula », /y) « electionis decre- 

 tiim ». I cajiitoli precedono la elezione, formando quasi 

 il patto die Guido dovette accettare prima della elezione. 

 Solo dopo di tale accettazione, i vescovi dichiarano : « no- 

 bis omnibus complacuit oligere ipsum in regem et senio- 

 rem atfpie defensorem ». Tuttavia anche nel primo atto, 

 Guido viene sempre aj)]:ellato re, « gloriosus rex », « insi- 

 gnis rex et senior nostcr », giacché e patto e elezione era- 

 no tutte co-;e })recedenteuiente stabilito. L'assemblea siede 

 « in palatio Ticinensi ». Cosi nei ca[)itoli, come nel docu- 

 mento di elezione si parla dei mali passati, e della t/-a/i- 

 quillità e pace presente. Molti mali toccarono «buie italico 

 regno» dopo la morte di Carlo (III) imperatore, come i ve- 

 scovi ricordano, soggiungendo che Berengario gli aveva 

 tratti a sé « volentes et nolentes », usando sia di minacele, 

 sia di blandizie. In queste ultime jìarole si ha una allusione 

 air assemblea Pavese (887-8), nella quale Berengario fu 

 eletto a re {Gcda, hb. I, v. 57). I vescovi mirano a scusarsi, 

 e, parlando di Berengario e dei suoi aderenti, conchiudono 

 che « superveniente perspicuo principe Widone, bis in fuga 

 iam lapsi, ut fumus evanuerunt. » E perciò essi, da di- 

 ccrse parti, « ex diversis partibus », convennero a Pavia, 

 per scogliersi Guido in proprio difensore e pastore In 

 questi documenti spira un' aria di vera tranquillità, senza 

 alcun cenno a battaglia recente ; pare anzi che 1' assem- 

 blea siasi radunata in tutta quiete, e non tumultuariamente 

 per ordine repentino. Quindi possiamo chiederci di qual 

 guisa abbiano potuto compiersi tanti e si gravi avveni- 

 menti nel breve spazio di tem})0 supposto dal Dtimmler. 



ci-ouo ■.') Boliliieusc, di questa oleziono, fa credere che l'abbazia 

 Bobbiense seguisse le parti di Guido senza dilazione ; questa é la 

 migliore e più ovvia spiegazione che si possa dare della presenza 

 di tale docuuiunto, sia pure in copij, neh' archivio queir abbazia. 



