j;ià provata, soggiunge : Qtà eruditìRSinumi tractactimi de 

 ImUatione Ch?'isti composuU. E il Conti, con nuovi argo- 

 menti e con r autorità pure di scrii lori non nostri, o per 

 ispirito nazionale o di famiglia religiosa inclinati ad attri- 

 buirlo alla Francia, alla Germania, all'ordine dei Canonici 

 Regolari, dimostra ciò stesso. Agli autorevoli giudizi, addotti 

 dal Conti, aggiugnerò quello di Apostolo Zeno, che scrivendo 

 al Bibliotecario Peristani (Tomo XI p. 400) accenna: il codice 

 del libro de Imitatione Christi scritto in carta pecora è 

 pregevole perchè p074a la data del 1436, e per conseguenza 

 anteriore a quello del 1441 per manus Thomae a Kenipis; 

 poiché con la pìHma data si viene a sapere che il Kempis 

 n era stato il copista e non V aìdore {^). 



Perdonate, o riveriti colleghi, se innamorato, come sono, 

 di tutto che può valere a gloria della nostra Patria, mi 

 })iac([ue di toccare anche questo argomento, con molta eru- 

 dizione discusso neir opera del nostro filosofo e storico. — 

 Siamo ricchi, è vero ; ma non dol)biamo poi troppo alla 

 leggiera fare spreco di ciò che Jie ap})artenga. Anche circa 



(1) Nel tempio di Caraglià. de' più ricchi e belli della diocesi di 

 Biella a" 28 Ottobre 1574 inaugui'avasi al pio Scrittore della Imita- 

 zione di Cristo coir intervento di 6 Vescovi, di Clero e Popolo nume- 

 rosissimo, scolpita in marmo, la effigie del Gersen con la seguente 

 iscrizione dettata dal Vallauri : 



JOANNI GERSEN 



CABALLIACENSES 



POPUI.ARI STO IMMORTALI 



HONORIS CATSA PP. 



AN. MDCCC LXXIV. 



Stanipavasi anche il discorso iccitato in (|uel di solenne (Ivrea 

 Tipogr. del Seminario), che fu tradotto in Francese da M. l'abbè Ci'O- 

 set-Mouchet. 



