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E prima di tutto ; il Fanzano ricopiava, o scriveva 

 mentre il maestro «li dettava ? 11 Fanzano ha : notando il 

 popolo di tirannide (I, 34 =: ms. S) e il Sarpi corregge 

 il papato: il Pranzano ha : abhorrita la pragmatica 

 Sanzione (I, 49 = ms. 12) e il Sarpi corregge abolita. 

 Codeste sono pagine, senza dubbio, nelle quali l'amanuense 

 legge male, scrive male. Ma non da ogni luogo si può 

 cavare la stessa conchiusione. 



Alla })ag. 20" del ms. (= 1, 20) il copista aveva : 

 troppo frettoloso rimesso in liaver domandato alli Ger- 

 mani, e poi è dato di frego cosi al frettoloso come al ri- 

 messo, e di sua mano l' autore scrisse : abietto. Non si 

 direbbe che detta il frettoloso ? e poi lo muta in rimesso, 

 preparato alle ultime correzioni (quando avrà la penna in 

 mano ? 



Alla pag. ."ir) del ms. (:= 1, 80, 8) ('.'è : di/ferire [al 

 Concilio nazionale] V essecutiva dell" editto dì Vormazia 

 sino al Concilio generale. Dove le parole fra parentesi 

 sono da chi scrive cancellate. 



Alla pag. 29^ del ms. (= 1, 100) il copista aveva: 

 Di questa appeìlatione o manifesto ne fa affisso per Roma 

 ' in diversi luochi V essemplare e via via ; ma poi ilistrugge 

 r opera sua e ricomincia cosi : Di questa appeìlatione, 

 overo citationc, ò pur m.anifesto, dalli partegìani de Co- 

 lonnesi ne fu affisso in Roma di notte sopra le porte 

 delle chiese principali et in diversi altri luochi V essem- 

 plare Non è là, seduto innanzi all' amanuense, il pa- 

 dre maestro, che dice e si rimangia le parole ? Vero è che 

 potrebbe invece essere creduto che il Fanzano, per distra- 

 zione, avesse messo sulla carta vocaboli dei quali il Sarpi 

 s' era già pentito. 



Ad ogni modo, se (jualche pagina fu dettata, non è 

 arrischiato il credere che la parte maggiore fosse copiata. 

 Onde nasce 1' altro dubbio : quanta fede si debba alla gra- 

 fìa del Fanzano, e se specchi davvero quella che, a mano 

 libera, prescieglieT, a T autore. 



