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con questa sacra osservanza, ricercando le cagioni e gli 

 effetti di quelle. 



Concepirno dunque alcuni sotto varie somiglianze 

 questo perdono, o r^einissione di pena, che si fa mediante 

 le indidgenze : e co^ne ne a liUti è dato il medesimo 

 lume, così ne tutti trovorno forme da esplicare che 

 quadrassero, altri volsero che il Pontefice, come padrone, 

 condonasse il debito; ma come questo è cofitratto con Dio, 

 resta solo che il medesinio Dio possa donarlo : e, consi- 

 derando nel papa ìe chiavi date da Cristo come mini- 

 sterio, con chiusero che, come ministro di Cristo, poteva 

 assolver da quella pena. Né questa assoluzione.... (*). 



Una nuova edizione del Concilio può tener conto, o 

 (jua o là, anche di queste i)o.stille, come di una voce dei 

 tempi ; ma ripeto che tesori, o di critica o di arte, non vi 

 sono davvero. 



III. 



« La vendetta di Dio non tarderà a manifestarsi con- 

 tro l'empio che ha usato percuotere la tiara del santo suo 

 vicario ». Così dicevano, secondo il Bianchi-Giovini, i pa- 

 palini, dopo r interdetto ("^). Se lo dicessero davvero non 

 al)l)iaino forse testimonio ; bensì nella Instruzione, data il 

 primo giugno del 1621 a mons. Laudivio (•^) Zacchia, che 

 veniva nunzio da Roma alla repubblica, raccomandatogli 



(1) Anche qui il Glossatore si stanca e non arriva alla fine. 



(2) Bioiir. di F. P. S. — Ed. cit. p. 440 (cap. XXX). 



(3) Cavo questo nome da un libricciuolo, che non vedo, ma che 

 fu dato alla luce dai lodatori del Nunzio ed è: [Ars. Palasso/o] V e- 

 n e t i a a 1 T i 1 1. e r e v. mons. Laudivio Zacchia. Ven. 1621. 



