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le connessioni meccaniche tra' suoi elementi lo rendono 

 atto a ricevere in ogni momento un contenuto quanto si 

 voglia ricco, e ad essere in conseguenza adoperato util- 

 mente. 



14. 



Il pensiero, ottenuto che sia, può alla sua volta venire 

 assunto come dato, e sottoposto a una nuova elaborazione 

 (la riflessione ; implicitamente supposta in molti de' punti 

 toccati di sopra, e talora anche espressamente introdotta). 

 La quale è analoga a quella che gli ha dato origine, come 

 dovuta alla medesima attività della coscienza chiara ; ma 

 ne differisce in ciò, che gli elementi su cui s'esercita sono 

 pensieri e non puri stati d. e. ; donde una diversità, e nel 

 processo che deve adattarsi alla nuova materia, e ne' risul- 

 tati che non sono più qualcosa di specificamente nuovo di 

 fronte ai dati, essendo anch'essi pensieri, benché d'ordina- 

 rio non ottenibili direttamente. I risultati ottenuti in tal 

 modo possono poi daccapo venir assunti come dati, e cosi 

 di seguito. 



Dall'istante nel quale col primo estrinsecarsi dell'atti- 

 vità volitiva è apparso il primo embrione del pensiero, il 

 processo che metterà capo alla scienza si svolge, almeno 

 stando a ciò che ne venne rilevato finora, con piena con- 

 tinuità (1). Fra l'atto che investe uno stato d. e. trasfor- 



tutto le discussioni politiche ; la quale sarebbe incomprensibile, se l'uso 

 di certi termini richiedesse sempre la notizia de' loro significati. 



(1) È anche palesemente continuo il processo trasformativo che si 

 svolge nella parte oscura d. e. Infatti le discontinuità, o appartengono 

 al modo, non discusso nò da 'discutersi in questa ricorca, col quale il 

 dato apparisce (p. es. quelle che si rilevano nell'aiìrir gli occhi) ; o, se 

 paiono intaccare il processo medesimo, già s'è detto come si vogliano 

 ritenere per integrate dalla reminiscenza. Se ora e la coscienza chiara 

 e l'oscura si svolgono ciascuna in modo continuo, vi sarà pure conti- 



