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la sede della quale si trova ora doversi trasportare dallo 

 stato d. e. (ciò che per I' attività pensante rappresenta il 

 dato immediato), a un elemento senza paragone più tenue, 

 inafferrabile e indefinibile. Con la quale osservazione, da 

 un lato si è messa in evidenza una difficoltà, il che è sem- 

 pre un guadagno ; dall' altra s' è reso più semplice e in- 

 sieme più ricco di contenuto il concetto della coscienza 

 oscura. 



erroneamente confusi. D' altronde, il suo spiritualismo è veramente esa- 

 gerato. (L' esservi stati molti lockiani di questo sentimento, lascia sup- 

 porre, che certe opinioni non siano così strettamente connesse, quanto 

 comunemente si crede, in base a de' preconcetti morali o religiosi). 

 Infatti, egli non sembra nemmeno sospettare che senza un sistema 

 nervoso non sia possibile né il raeccanesimo, né la sua condizione 

 fondamentale d' un accadere interno simultaneo e insieme distinto ; per 

 non dir altro, secondo lui anche dopo morte le leggi d'aggruppamento 

 dello rappresentazioni rimangono le stesse, benché, cessando V afflusso 

 di rappresentazioni nuove, gli effetti riescano molto diversi. Partendo 

 da un' ipotesi cosi insufficiente, e nemmeno discussa, doveva riuscirgli 

 iiiq)0ssibile, malgrado la profondità e la consueta esattezza delle osser- 

 vazioni, di evitar sempre 1' errore. Egli asserisce p. es. che, sotto 1' a- 

 zione del puro meccanesimo, una serie di rappresentazioni non si svolge 

 mai in un ordine divei'so da quello con cui s' è primamente formata ; 

 e cosi che non si produce mai spoìitaneamente l' anagramma d' una 

 parola. Ora, chi scrive conosce molto dappresso alcuni bambini, che di 

 certo non sono rarità psicologiche ; e i quali tuttavia, quand'erano tanto 

 piccini da doversi escludere ne' loro ciangottamenti qualunque inten- 

 zionalità, anagrammatizzavano eh' era un piacere. Che, per ispiegare il 

 meccanesimo, convenga far capo alle condizioni organiche, é oramai 

 ammesso forse da tutti ; ma non tutti forse ricordano che il Muratori 

 (nella Forza d. fant.) s' era già messo risolutamente su questa strada ; 

 r unica buona, benché presenti anch' essa i suoi pericoli. Ma quale 

 strada n' é priva ? Qual' è il metodo, i risultati del quale non dipendano 

 dall' uso che se ne fa, dalla discrezione di chi lo adopera ? 



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