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tante volte quante mi pare ; e tuttavia, sapere d'aver posto 

 a, non è lo stesso che sapere d' aver posto a, e di nuovo 

 a, ecc. Queste due cognizioni io le ho di fatto : ed averle 

 è tutt' uno con 1' averle distinte, non <;on fonderle; ed anclie 

 con r averle insieme. La pi-ima entra nella seconda, ed e 

 con r entrare nella seconda che la sua separazione di fatto 

 diviene una distinzione pensata ; ossia le due cognizioni, 

 per il solo fatto che sono diverse e simultanee, si confe- 

 riscono ; r una circoscrive e determina 1' altra. 



Non rimane più, se non che il reciproco interferirsi 

 delle due cognizicmi si concreti e si fìssi con le cognizioni 

 medesime, al solito modo, cioè connettendole ciascuna con 

 uno stato d. e. relativamente fìsso ; in generale con una 

 parola. Del resto, la detta distinzione essendo il fatto di 

 ogni momento, e quanto di più semplice e di più imme- 

 diato accade nella coscienza chiara (eccetto la posizione), 

 le sue rappresentazioni mnemoniche costituiranno rapida- 

 mente per sé sole un gruppo molto stahile, reso anche più 

 saldo, e arricchito d' elementi fantastici, dalle sue connes- 

 sioni con fatti analoghi della coscienza oscura, (juarè prin- 

 cipalmente r antitesi tra fusioni e aggregazioni. Quindi, le 

 parole come uno e molti, che fissano questo processo nella 

 sua duplicità intrinsecamente correlativa, devono essere 

 state delle prime ad apparire. 



Ma le prime proprio non avranno avuto questo solo 

 uhzio, ne 1' avranno p. e. compiuto con molta precisione ; 

 prohahilmente, la correlazione vi avrà assunto piuttosto il 

 carattere d' antitesi vaga e oscillante. In ogni modo, la ri- 

 flessione, resane atta a ritornare per quanto imperfetta- 

 mente sul processo, incomincia a ricostruirlo per conto 

 pro})rio, e a precisarne sempre meglio i caratteri con un 

 uso sempre più specializzato dei termini, finché questi ri- 

 cevono il significato riconoscibile oramai in tutti i lin- 

 guaggi ; e le forme d' unità e moltiplicità restano acquisite 

 al pensiero. 



Si riprenda ora in esame la posizione, cosi com'è de- 



