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iiiatei'iu (1); ma j»er yli atti, [mi- (li\('i'si, che si Ialino nel 

 porre un gru})p(), questo motivo di distinzione manca ; né 

 la volontà è ancora in grado di crearsene essa degli altri. 

 Quando invece s' abbiano parecchie forme disponibili, ossia 

 de' concetti elaborati e fìssati dal linguaggio, il porre non 

 è j)iii necessai'iamente un incomposto a\ventarsi sui ter- 

 mine ; ma un investirlo con moti distinti e coordinati; la 

 mente ha oi-a le sue articolazioni, e può servii'sene. 



Non se ne serve però sempre, anzi nemmeno per l'or- 

 dinario. Anche nell' uomo culto, il primo porre è sempre 

 indeterminatissimo e complessivo ; e se ne capisce il perchè. 

 Il porre determinato sotto delle forme, oltreché richiede 

 un certo tempo (e la rapidità del pensiero esclude tanta 

 lentezza in ogni minima operazione), suppone che si pensi 

 già la cosa da porsi a quel modo, e che la si pensi all'in- 

 fuori del processo, non ancora incominciato ; cioè indeter- 

 minatissimamente, per mezzo di una posizione immediata 

 e affatto primitiva. Occorrendo poi di precisar meglio que- 

 sta posizione (il che accade relativamente assai di rado), la 

 si rifa, mettendoci piii tempo, e approfittando delle forme 

 che si possiedono ; non di tutte, anzi di quelle poche sol- 

 tanto che vengono in taglio. Cosi, chi aveva posto indeter- 

 minatamente (soltanto come oggetto) un certo gruppo di 

 stati d. e. (determinatissimo come sintesi meccanica), ripe- 

 tendo la posizione con 1' aiuto della forma di cavallo, dirà : 

 (|uest' è un cavallo. 



La medesima spiegazione vale per i giudizi (più im- 

 liortanti, anzi i soli importanti sotto l'asjietto logico) in cui 

 il soggetto, anteriormente al giudizio, non é posto sempli- 

 cemente come un oggetto indeterminato, ma è già un con- 

 cetto formato. 



(1) Si pongono distinti l'albero e la belva, perchè ciascun gruppo 

 è chiuso in sé e debolmente connesso con l'altro; il che produce un'in- 

 teiTuzione nell'atto del porre, scindendolo in due (successivi o simul- 

 tanei). 



