[119] (435) 



il giudizio a = 1) viene pronunziato, ed es})]'inie allora la 

 conclusione d'un processo. Servan d'esempio (7 -|-5)(7 — 5), 

 e 7'2 — 5"2. I quali sono appresi come diversi ; ma siccome 

 son dati mediatamente, non si può dire se siano in effetto 

 diversi o no : eseguendo le operazioni, si trova 24 e 24 ; il 

 giudizio 24 = 24, che per sé non avrebbe occasione d'es- 

 sere profferito, serve di prova che i due concetti (7 -|- 5) 

 (7 — 5), e 7- — 52, sono uguali. 



Il giudizio identico in termini, a = a, non può signi- 

 ficare (quando non rappresenti la chiusa d' un processo 

 e. s.) che la permanenza del concetto a. In che senso un 

 concetto sia permanente, non è ora il caso di ripetere (^) ; 

 in ogni modo, la posizione non ha significato ne determi- 

 nazione se non dalla permanenza ; ossia, formare un con- 

 cetto, e formare un concetto permanente, è tutt' uno. Non 

 perciò è ozioso l'affermare la permanenza del concetto ; 0, 

 se si vuole, è ozioso soltanto perchè la si sottintende ne- 

 cessariamente ; in ogni modo, affermandola, si rende espli- 

 cito un elemento, senza del quale non vi è ragionamento 

 né pensiero possibile. Ma la formula che la afferma espli- 

 citamente è appunto la seconda, cioè : il concetto è perma- 

 jiente ; la formula a = a, nella sua vuota tautologia, non 

 dice proprio nulla; non se ne ricava quello che im})orta, 

 se non interpretandola. 



In una simbologia logica, per altro, tutti gli elementi 

 di cui si vuol tener conto devono essere fissati con segni 

 atti a venire introdotti nel meccanesimo del simbolismo, 



(1) Ma niente vieta di ripoto rio, \)0.r olii se ne fosse dimenticato. 

 La pertnanen/.a del conootto non .signifioa, nò 1' immanenza dell'atto olio 

 lo ))one, né V esistenza d' un quid permanente su cui V atto cada senza 

 modificarlo, come V idea platonica ; ma che una certa posizione attuale, 

 e le reminiscenze (poste) di quante si vogliano posizioni precedenti, o 

 si riducono di fatto a un elemento solo (non risultando distinguibili); 

 vengono assunte corno riduoontisi ad un solo; cioè sono vengono po- 

 ste come uguali. 



