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1. mordui'iìo, in dialolto moc^cio : il vaiifiGlo di S. Gio- 



vanni (i;. p. l"i? e pei' r alti-n dialetto, cioè Verso, 

 si vcj^i^a a pag. 115). 



2. c/iirghìso snll' Aitai: S. Matteo (R. 412 e cfi-. B. Society 



Moti [ hi u Reporter 1892, 70). 



3. taiciove, un dialetto della Cina: Salmi (li. 42() : segue 



la versione fatta nella lingua vAminne {= kiian-Jioa'), 

 che volgarmente si chiama dei numdarini). 



4. chiaparo, nella Nuova Guinea : S. Marco (R. 420). 



5. ocambico, nell' Affrica occidentale di mezzodì {B. S. 

 mon. Rep. 92, 76) : S. Matteo (R. 423. Lo dobbiamo 

 alla società biblica di Finlandia). 



6. francese dei Negi-i, come lo parlano a Dominica : 



S. Marco (R. 414 : e sarà in buone mani, fuori di 

 sacrestia, quando arrivi in quelle di Ugo Schuchardt). 



Continuo la mia lista, e più allegramente, perchè ho 

 sotto gli occhi i nuovi volumi che io debbo alla cortesia 

 generosa della Società e del rev. D.'" Guglielmo Wright. 



7. SORAE DUCT'DUCU NON IeSU KrISTO MaRIK MO CACARI A. 



Trmis. of the gospel accorci, io St. Mark into the 

 language of Malo, New Hebrides, from the greek. 

 Sydney, 1892. (La parlata somiglia al tonghese : e 

 corre nell' isola di S. Bartolomeo : traduttore è il 

 rev. G. D. Landels. Rep. p. 422). 



Lo ristampò con molte correzioni, trascrivendo dalle lettere cirilliane 

 nelle latine, il Budenz (Moksa-mordvin Mate Evangélioma. Nei Nyelv- 

 tudomdnyi Kózlemèmjek, Budapest, 1881, voi, XVI, 325-408). Il dotto 

 tedesco, diventato magiaro, con tanto profitto della gloriosa nazione che 

 lo aveva ospitato, illustrò con parecchie giunte la versione. Nel Report 

 più specialmente è detto che le traduzioni fatte sono le prime, per i 

 numeri 5, 8, II, 13 (e, certo per errore, anche per il n.° 1). 



Mi avverte poi gentilmente il rev. Meille che i vangeli per i mor- 

 duini e per l' isola Dominica, si stanno compiendo e non sono ancora 

 venuti alla luce. II Rapporto, agli impazienti, faceva sperare di più. 

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