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Di due sorta sono le ragioni eh' egli adduce a sostegno della sua 

 argomentazione; estetiche le une, filologiche le altre. Non molto vigo- 

 rose, e quindi non vittoriose, mi paiono le prime ; serie invece e de- 

 gne di grande riguardo le seconde. 



Non si sa, prima di tutto, a quale commedia appartenga questo 

 frammento e chi sia il personaggio che qui parla, ed è questa una pri- 

 ma causa di oscurità e d'incertezza. Il brano poi, anche pel fatto d'es- 

 sere brevissimo, presenta una grave difficoltà per pronunciare un de- 

 finitivo giudizio ; e d' altronde esso jion mi par tale da meritare una 

 faticosa e sottile disquisizione filologica non sicura forse nelle sue con- 

 clusioni ; per cui lo dò tradotto senza tentare di definire la questione, 

 osservando solo che, esaminandolo esteticamente, potrebbe dirsi di Me- 

 nandro. Esso infatti ha relazione di pensieri e di sentimenti con altri 

 brani dello stesso autore e ha un carattere più comico che tragico, 

 mentre altri frammenti di Menandro hanno una intonazione tragica 

 davvero ; e lo stesso Filemone, essendo pur comico, ha brani e pensieri 

 d' un colorito assai più tragico di questo. (') Menandro poi usa spesso 

 r ironia, e sapientemente ; per cui il brano potrebbe esser suo anche 

 senza pensare che il poeta avesse voluto parodiare la solennità della tra- 

 gedia, della qual cosa, come dice il Meineke, era alieno Menandro. 



Né molto valida mi par 1' altra ragione addotta dal critico illustre, 

 che questo frammento debba ritenersi d' Euripide anche per quello che 

 vi si dice delle donne. Menandro nei suoi frammenti si mostra pure 

 un censore mordace delle donne. Una caratteristica poi di questo fram- 

 mento è d' essere sentenzioso, e sentenzioso è sempre Menandro. 



Questi versi inoltre rispecchiano una situazione più comica che 

 tragica, e comico, più che tragico, mi pare il personaggio che li pro- 

 nunzia. Dall' esame del frammento non mi pare poi che la donna, la 

 quale qui parla debba essere una matrona di austerità singolare e di 

 nobile facondia, come vorrebbe il Dindorf. Qualunque donna di senno, 

 senza essere matrona di singolare austerità e, per di più, di nobile 

 facondia, potrebbe aver detto, o dire, le cose contenute in questo brano, 

 le quali invece sono mirabili per la loro verità e per la semplice loro 

 schiettezza. E se la donna che parla dice delle cose serie, la forma è 

 però briosa ; ed il contrasto fra i due interlocutori, da quello che si 

 può dedurre e, in parte, indovinare dal piccolo frammento, dev' essere 

 stato non altamente drammatico, ma piuttosto comico e quindi festivo. 



(1) Vedi ad esempio i numeri contenuti nella Raccolta del Kock, e da me tradotti: 

 128, 281, 481, 531, 534, 535, 538, 539, 540, accolti pure dal Meineke e dal Dindorf. 

 senza csservazioni. 



