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blica società , come è possibile che possano dare bene 

 questa istruzione ? 



L' oggetto dell' insegnamento è lo stesso tanto nelle 

 scuole elementari, come nelle medie e superiori. La diffe- 

 renza è la forma con cui si appresta : allo stesso modo 

 come il panno è lo stesso tanto per il vestito da bambini, 

 come per quello da uomo. Per avere idea della lepre, (i) il 

 maestro fa vedere e toccare al bambino questo animale o 

 reale od imbalsamato. Nelle scuole medie il giovinetto la 

 considera sotto la forma della specie. Neil' Università essa 

 è messa in relazione colle altre specie. Qui della lepre 

 toccata e veduta con gioia nelle scuole elementari, non 

 rimane più nulla. Dunque la differenza delle scuole è co- 

 stituita dal grado d' intelligenza. Ora lo sbaglio per cui 

 la morale nelle scuole elementari è come se non ci fosse, 

 sta in questo, che essa è insegnata, mentre deve essere 

 per dir cosi veduta, intuita, toccata, come si tocca la le- 

 pre. La morale impartita a regole astratte, è come il sil- 

 logismo secco della logica : si crede di sapere, e non si 

 sa nulla : cosi si crede di avere formato il cuore del ra- 

 gazzo, ma le regole passano sul suo cuore, come 1' acqua 

 del fiume sul greto. Noi al)biamo gridato tanto contro 

 r insegnamento verbale ; ma ne abbiamo ritenuto la parte 

 più dannosa, quella che isterilisce il cuore. AH' astratto 

 della morale manca il flusso del sangue che rincalorisce 

 l'emozione. Ma perchè il maestro non può e non è capace 

 d' insegnare questa morale ? 



11 1). Felice Adler nel suo discorso tenuto a Berlino il 

 3 luglio 1892 per 1' elica società ha detto che l' insegna- 

 mento intuitivo il quale ha apportato tanto bene alla 

 scuola, si è adoperato in tutto, tranne per la morale. È 

 necessario perciò che prima ci sia un ricco materiale di 

 favole, di mitologia, di racconti biblici ed indiani senza 



(1) Era l'esempio del compianto Gabelli: non ricordo dove, 



