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alla seconda come si ripara? Il regno del bene nel mondo 

 è un avvenire che bisogna cercare di realizzare, quando 

 si ha lo zelo della moralità. È inutile il lamento del vizio, 

 quando non si ha forza di correggerlo non solo coli' esem- 

 pio, ma anche colla calda parola. L' esempio della virtù 

 spesso rimane nascosto : la parola invece è la luce che ri- 

 schiara la modestia dell' esempio. Si è molto facili a dire 

 che r esempio giova più che la dottrina. Ma 1' esempio è 

 una cosa passata : bisogna rianimarlo, ravvivarlo perchè 

 s' incalmi nell' animo del giovinetto. Ci vuole vita con vita, 

 perchè succeda l' innesto, che in morale si dice imitazione, 

 da cui deriva il principio dell' educazione. L' esempio è il 

 primo stato del volere, come l' intendere per mezzo del 

 maestro è il primo atto riflessivo : e come a questo ci vuole 

 la chiarezza del maestro, cosi all' esempio ci vuole il ca- 

 lore della parola vivificatrice del sentimento che desta la 

 volontà. L' esempio di Gio. Lanza nella scuola morale 

 non è lo stesso che il monumento di lui a Casal Mon- 

 ferrato. 



Neil' America e nella Germania si è stabilita la so- 

 cietà della cultura etica : ha lo scopo di promuovere lo 

 studio di questa scienza pratica per mezzo di un giornale, 

 ove sono trattati i temi etici con forma chiara ed attra- 

 ente. Per r Italia io veggo che la cosa si può ridurre 

 ad una maniera molto più pratica. Nelle scuole secondarie 

 e specialmente nei licei, invece di un brano di filosofia 

 che non si sa, se sia in cielo, od in terra, senza fonda- 



perche gli rende difficile se non impossibile ogni progresso e miglio- 

 ramento morale. Ma se tra i due mali, la miseria e l' immoralità noi 

 dobbiamo dare principio ad allontanarli, la preferenza è da darsi al- 

 l' allontanamento della immoralità, perchè la moralità è condizione in- 

 dispensabile alla felicità. Il fatto è questo, che non tutti sono felici, 

 anche se ricchi ; mentre il dovere di essere morali tutti è una sor- 

 gente democratica delle forze morali che fonderanno il regno del bene. 

 Ziegler pag. 146. 



