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delle ore di lavoro, perchè il popolo possa anche lui par- 

 tecipare ai beni intellettuali e spirituali. Che cosa abbiamo 

 fatto noi, dimanda lo Ziegler nel geniale libro, la questione 

 sociale è uno. questione morale, a favore dell' operaio e dei 

 nostri domestici per farli partecipare alla nostra istruzione 

 ed ai nostri piaceri più elevati e più puri ? Niente, o quasi 

 niente. E mentre noi ci separiamo orgogliosamente da loro, 

 ci sbalordiamo e ci sdegniamo se invidiano la nostra esi- 

 stenza superiore, e se hanno piaceri e gusti a noi anti- 

 patici. (1) Ebbene colla istituzione di queste conferenze gra- 

 tuite abbiamo un luogo dove il signore ed il povero si di- 

 letta e s' istruisce nella eguaglianza del diritto e nel 

 progresso morale e spirituale. Imitiamo noi la Chiesa 

 coir invitare fanciulli poveri e signori ad educare il sen- 

 timento morale in un santo e pio luogo, ove tutti riceve- 

 ranno quel battesimo di eguaglianza morale cittadina, da 

 cui nascerà la fratellanza sociale fondata nella scuola co- 

 mune del dovere e della virtù. Come la Chiesa convinta 

 che fuori di sé non vi è salute, amministra inconsciamente 

 al neonato il battesimo ; cosi persuasi che la morale è la 

 base di ogni consorzio civile, con molta più ragione, git- 

 tiamo il primo seme dei buoni sentimenti colla semplicità 

 e dolcezza della parola caritatevole del bene. Oggi che la 

 democratizzazione dello stato importa la riunione, per 

 quanto è possibile, di tutti i fanciulli nella stessa scuola, 

 quale sarebbe V emozione di un paese che vede raccolta 

 in queste sale la futura generazione, che nell' unica fonte 

 dei sentimenti morali riceve il battesimo dell'uguaglianza 

 cittadina ! 



Lo spero. 



(l) Pag. 66. — 1/ Adler ha pubblicato V insegnamento della mo- 

 rale pei fanciulli, tradotto in tedesco di già. ho piacere; ma veggo 

 che la via che sceglie è diversa dalla mia proposta. 



