[31] (765) 



s' intende che l'educazione sia degna del suo nome e però 

 indirizzata a render F allievo migliore. In tal caso ab- 

 biamo veduto che l' apparente contraddizione è appieno 

 risoluta. 



Il medesimo dicasi della questione morale. Qui per altro 

 insorge un'altra difficoltà. Infatti si capisce subito che la ri- 

 petizione delle risoluzioni virtuose, per le ragioni dette 

 dianzi, nonché tornare a scapito della libertà, la renderà 

 sempre maggiore, riuscendo via via sempre più agevole il 

 resistere agli impulsi appetitivi, nel che consiste il massimo 

 trionfo dell'autonomia del volere. Ma ove si tratti dell'indi- 

 rizzo contrario, non dovremo conchiuderne per logica con- 

 seguenza che col ripetersi delle volizioni che assecondano 

 l'appetito, debba la volontà farsi sempre più serva e colla 

 diminuzione risultante della libertà dover diminuire anche 

 r imputabilità e quindi la responsabilità e la reità dell' a- 

 gente ? Certo se codesta degradazione arrivasse al punto da 

 spegnere del tutto il lume della ragione, da quel punto in 

 poi l'uomo non sarebbe più capace d' operare moralmente, 

 che è quanto dire non sarebbe più attualmente uomo. In 

 tal caso avverrebbe quel che del pazzo e del mentecatto, che 

 operando per forza d'impulsi irresistibili non hanno più 

 responsabilità veruna. Bensì gli sarebbe imputabile tutta la 

 condotta antecedente, per la quale egli s'è ridotto in questo 

 stato. Ma flnattanto che il subbietto conserva la coscienza 

 del dovere, flnattanto che le sue volizioni, malgrado la pre- 

 potenza sempre crescente delle passioni, mantengono la pos- 

 sibilità di resistere, codesta degradazione progressiva, es- 

 sendo l'effetto delle risoluzioni precedenti, non scema punto 

 l'imputabilità, anzi la moltiplica. La moltiplica, dico, perchè 

 la dipendenza sempre maggiore dagli impulsi egoistici, ag- 

 grava ognor più la colpa dell'agente. Infatti costui non 

 è reo solamente in proporzione dell' intrinseca malvagità 

 della singola azione che commette, ma sibbene in propor- 

 zione ancora degli ostacoli che e' liberamente accumula 

 contro le possibili buone risoluzioni future. 



