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materia, della cui realtà nessuno dubita (i), tranne qual- 

 che idealista sognatore ; o non potrebb' ella aver due modi 

 d' esistere, uno esterno per chi la guardi, la tocchi, la 

 mangi, ecc. e 1' altro interno, in cui è per se stessa ? E 

 avrebbe ragione, se la natura della sostanza materiale non 

 fosse tale da rendere assolutamente impossibile la funzione 

 psichica, la quale (per non considerare qui che un solo 

 aspetto della questione) domandando un subbietto rigoro- 

 samente uno e però inesteso non può in ninna guisa av- 

 venire in un sostrato legato alle condizioni spaziali. {^) 



Abbiamo dovuto arrestarci un istante su questa di- 

 scussione, quantunque incidentale pel nostro tema, perchè 

 a qualcuno non paresse strano che noi proponessimo il 

 quesito, se 1' anima sia percettibile, senza aver prima sta- 

 bilito che un'anima e' è. Vero è che avremmo potuto dire: 

 una tal questione per altro non avrebbe senso per chi 

 non ammettesse 1' esistenza dell' anima e chi professa que- 

 sta opinione rida a sua posta di uno che discute se possa 

 no percepirsi una cosa che, secondo lui, è eguale a zero. 

 Ma non volendo lasciar sfuggire 1' occasione di rompere 

 una lancia a favore d' una verità di cosi capitale impor- 

 tanza, ho creduto d' accennare almeno in breve all' ar- 

 gomento potissimo su cui s' appoggia. Ora procediamo 

 innanzi. 



Possiamo noi dunque dire d' avere una propria e vera 

 percezione del nostro Io ? 



(1) Una sassata sulla testa o una legnata sul dorso sono prove 

 lampanti che il sasso e il bastone sono sostanze e non meri fenomeni, 

 almeno questo è in fondo l'Achille degli argomenti su cui si fonda il 

 materialismo. Ma se la metafìsica s' ha a fare a codesto modo, si po- 

 trebbe rispondere che a compiere il fatto occorre anche un ente in- 

 terno che senta il dolore delle percosse. Bastonate a vostra posua una 

 statua un automa e il dolore non sorgerà in eterno. 



(2) Anche ammattendo l'atomo inesteso, il corpo esteso non risul- 

 terebbe da atomi, se questi non avessero e posizione nello spazio e una 

 sfera spaziale d' azione. 



