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e nelle artes a chi non avesse fatto una professio /idei (i) 

 rigorosamente cattolica, incominciò il malcontento dei te- 

 deschi. Essi risposero, e fa onore alla loro lealtà, che in 

 niun modo si sarebbero prestati a tal giuramento (2). I 

 rettori dell'Università ne scrissero al veneto senato mostran- 

 do che i tedeschi sarebbero partiti ; non si ebbe risposta. 

 Gli artisti tedeschi spedirono a Venezia un'ambasciata a 

 cui il riformatore Marino Cavalli rispose che entro tre 

 mesi quella bolla sarebbe stata mitigata a loro favore. 



L'annalista del 1565 scrive : quid auteìn sit futurum 

 eventus denique ostendet (3). Ma non sembra che si otte- 

 nesse alcunché, fuor di una certa tolleranza nel conferi- 

 mento delle lauree in privato e per autorità dei conti pa- 

 latini. Il numero dei dottorati tedeschi, secondochè ci mo- 

 strano gli annali, scarseggiava ormai nel secolo XVI (*). 

 Ad ogni istante ricompare la questione intorno al modo 

 di sfuggire alla pontifìcia professio fìdei, anche perchè le 

 autorità universitarie perdevano le usuali sportule della 

 laurea, se questa mancava o era privatamente concessa (^). 

 Gli studenti tedeschi, sebben sollecitati da queste autorità 

 e pur desiderando vivamente la buona riuscita, dicono di 

 ravvisare tutto il pericolo che la pretesa desti odio contro 

 di loro e dubitano assai che la repubblica veneta voglia 

 cosi palesemente mostrare il suo appoggio a persone aliene 

 dalla fede cattolica (6). Infatti quando nel 1566, morto. 

 Pio IV, si era chiesta al senato veneto ]' abrogazione di 

 quella bolla, niente aveano ottenuto né i giuristi, né gli 

 artisti (7). 



(1) Cf. il suo tenore nel Rotulus cit. p. 47. 



(2) A. g. a. I f. 40. 



(3) L. e. 



(4) A. g. i. I f. 196. 



(5) A. g. i. 1 f. 191 e 197. 



(6) A. g. i. I f. 198. 



(7) A. g. a. l f. 44. 



