LE CABALE DEL MONDO LEGALE - DISCOESO 163 



tico a quello che ha emanato un codice, contemplandovi i feno- 

 meni giuridici nella loro vera entità ? (7) E, se il giuoco e la scom- 

 messa, fossero pure stipulati davanti notaio, rimangono impro- 

 duttivi in Diritto civile di azion giudiziaria, come spiegare la 

 acquistino nei contratti di borsa sol che si facciano sopra un 

 foglio bollato (8) ? E che dire del lotto pubblico che lo Stato 

 finanziere coltiva per proprio conto e disciplina mentre le lotterie 

 dei privati fulmina quali reati, quasiché il finanziere e 1' autore 

 del Codice criminale non fossero la stessa potestà sovrana, sib- 

 bene sotto faccie diverse ? E 1" abolizione del carnefice nel Di- 

 ritto penale comune, se tanto la si vanta quale un postulato 

 della inviolabilità della vita umana, come conciliarla (ditemi pur 

 sovversivo) con la conservazione dell' estremo supplizio nel Di- 

 ritto penai militare ? Intenta sovrattutto alla tutela dei beni, ci 

 dirà la legge civile che non di un centesimo possa l' individuo 

 disporre sino a maggiorità ben compiuta, ma intanto il Codice 

 penale gli aprirà 1' adito a far ben prima mercato del proprio 

 corpo con 1' impunità assoluta di chi ne profitta (9). Lo sper- 

 giuro è reato che la legge penale a ragione non lievemente 

 colpisce e tuttavia la legge civile dichiara irretrattabile la sen- 

 tenza basata sul falso giuramento deferito da un contendente 

 all'altro in giudizio (10). Quasi fossero anche qui due persone 

 distinte, il legislatore civile ed il penale sono andati ciascuno 

 per la propria strada, arrivando agli antipodi nel valutare gli ef- 

 fetti del medesimo atto. — Parimenti non questo è il luogo a 

 discutere se convenga fare un tutt'uno del Diritto civile e del mer- 

 cantile, come anelerebbe una certa scuola di commercialisti a 

 cui ninno vorrà disconoscere il merito di aver trasfuso nuovo 

 sangue nell' organismo del giure privato. Animosi campioni, che 

 spingerebbero 1' altruismo sino al punto di fare olocausto della 

 propria autonomia scientifica, simili a quegli esseri destinati a 

 lasciare la vita nell' amplesso fecondatore. Ma, comun(]ue la 

 cosa si giudichi, certo e che oggigiorno troppe e troppo arbitrarie 

 differenze di trattamento delle stesse persone e degli istituti me- 

 desimi neir un campo e nell' altro paiono fatte a bella posta per 

 avvalorare nel pubblico la disistima delle leggi e il concetto 

 che il legislatore sia il sofista per eccellenza a cui è indifferente 

 enunciare e difendere a un tempo tesi cozzanti tra loro quanto 



