196 N. PAPABOPOLI 



„ peva ispirare tanto amore dei patimenti „. E ancora: " 8ì, altri 

 „ tempi. Tempi ormai vecchi, i quali non meritano rimpianto se 

 „ non per la purezza del sentimento che ci moveva tutti, per la 

 „ concordia che tutti ci univa „. E finalmente, nelle poche pagine 

 dettate a ricordo di Clemente Fusinato, ha parole più fiere per 

 questo materialismo che si ammanta di altruismo scientifico, e lo 

 analizza argutamente e mordacemente : " Suvvia diciamo intera 

 „ la verità^ dovesse anche pungere. In (juesta fretta del tempo 

 „ nostro e degli uomini, per cui non si trova agio quasi di vol- 

 „ gersi indietro; di riandare il passato, neppure per contare le ca- 

 „ dute e le vittorie ; in questo risuonare di frasi rotonde ; in 

 „ questo discorrere di mutualità, d' associazione, di fratellanza ; 

 „ in questo vanto continuo di abnegazione e di sagrificio ; sì, 

 „ in mezzo a tutto ciò, vi è qualche cosa che stimola più vivo, 

 „ più acre del bene dell' umanità, dell' aspirazione al progresso. 

 „ Siamo ammalati di febbre meno grande, ma più acuta, la febbre 

 „ della riuscita. Poco o molto è un rimprovero che s' indirizza a 

 „ tutti, è la malattia del tempo : ogni circostanza ne contiene i 

 „ germi, ogni istituzione ne favorisce lo sviluppo. La scienza, una 

 „ povera scienza intesa al servizio dei fatti e delle passioni, diede 

 „ forma, colore, sembianza di principio a codesto interesse indivi- 

 „ duale, lo spiegò, lo commentò, lo discusse, e credette di de- 

 „ durne mirabili armonie, di scorgervi coincidenze stupende : tanto 

 „ fa di nobilitare questo volgare tiranno, poiché non si può spo- 

 „ destarlo. Però chi sfugge al contagio, sia pure eccezione od 

 „ anomalia, non dispensa dall' ammirazione, e il suo esempio non 

 „ deve andare perduto „. 



Ricordando le azioni, egli analizza e discute le idee di questi 

 uomini, alcuni dei quali, come il TecchiO; il Deodati e il Mau- 

 rogonato, ebbero molta parte nella vita politica dell'Italia nuova ; 

 non peritandosi, per quello spirito di sincerità che non gli con- 

 sentì mai di velare le proprie convinzioni per riguardo o per op- 

 portunismo, di combattere quelle che non concordano con le sue. 

 Lo vediamo quindi dichiararsi apertamente contro alcune idee giu- 

 ridiche del Diena che fu suo nuiestro amato e venerato, e alla 

 cui dottrina e buona fede rende pieno e reverente omaggio. Io 



