(3) ARTE DIVINA 111 



(lei progresso rUmanità e, considerata nelle sue imprese pietose 

 onme ne' suoi iiobilissinii intenti, è pur sempre Arte Dirina. 



Ma l'entusiasmo che mi ha trasportato a questa solenne affer- 

 mazione, suggerita dalla storia della Scienza, vien meno alla triste 

 reminiscenza di un'altra storia, quella delle innumerevoli peripezie 

 che hanno attraversato ed attraversano la carriera della Medicina; 

 quella degli equivoci in mezzo ai quali è continuamente trascinata; 

 la storia delle accuse e degli sfavorevoli giudizi che tutto dì la col- 

 piscono; in fine la storia della ignoranza del pubblico, in mezzo al 

 quale troppe volte noi vediamo la Medicina sconosciuta e vilipesa, 

 mentre a due mani essa va spargendo inattesi e inestimabili benefizi. 



Se dal giorno che Nunia Pompilio creava V Ordine dei Medici 

 nella antica Roma avesse potuto liberamente espandersi la funzione 

 del pensiero ippocratico, integrando così mirabilmente l'istinto umano 

 sulla via del progresso, noi avremmo acquistato un titolo di civiltà 

 superiore, considerato tanto negli individui quanto nelle masse. 



Ma dell'antica sapienza a poco a poco si dispersero i precetti. 

 Nò starò a dirne le ragioni, che le storie chiaramente le ricordano. 

 Il fatto ò, che nel Medio Evo la Medicina perde il suo carattere 

 nativo, oblia i rapporti suoi colla storia naturale dell'Essere, si sposa 

 alla Metafisica, abbandona il suo compito nell'organismo sociale per 

 dedicarsi esclusivamente all'individuo sofferente. 



Così avvenne che decadesse dall'alto concetto nel quale era 

 primamente tenuta e si misconoscesse la competenza del suo con- 

 siglio e dell'opera sua nel continuo succedersi delle riforme sociali. 

 Solo più tardi, dopo il Rinascimento, spuntò la novella aurora anche 

 per la Medicina; e le scoperte scientifiche e la diversa orientazione 

 del pensiero sociale la trassero a poco a poco a meditare i problemi 

 che si agitano in molti lati della organizzazione del corpo sociale. 



Pare incredibile, ma è vero ; concetti naturalistici compren- 

 sivi e grandiosi, che nei tempi più remoti della storia dominarono 

 sovrani nel movimento evolutivo della Umanità, quando vennero 

 moltiplicandosi gli organi del corpo sociale e quei concetti per ciò 

 si scomposero in parti, parve che taluna perdesse valore ed im- 

 portanza e, se prima integrava il primitivo concetto organizzatore, 

 poscia rimase negletta, quasi a questo estranea. A riabilitarla oc- 



