li'k SEDE DI riRENZE - ADUNANZA DEL 9 NOVEMBRE 



tamenti non sono scindibili nò pensabili separatamente e sono 

 amendue effetto di una stessa causa, che noi chiameremmo adatta- 

 mento all'ambiente. Segue da ciò che una specie si trasforma in 

 un'altra e questa, a seconda della plasmabilità del -soggetto, può 

 aver luogo in seguito a molte od anche a poche generazioni. 



E non posso a meno di non riportare qui alcuni periodi a 

 questo proposito: * « Tandem ignoro quo dar lori argumento 

 demonslrare possim, quo j^lantae ex solo qiialitates liauriant, 

 si terra, coelumque non solmn animalium et planiarum qua- 

 litates onutant, sed altera in alteram, ut coomeet agunt: mu- 

 tato enim anniento, mutantur cum forma qualiiates », e più 

 avanti nello stesso capitolo : « Et mutatur vel iìf jjropinquaìn, 

 afìflnem et congenereni, quum trìticum in lolium mutatur: 

 vel in alienam et longius, quam in proxinium genus, ut li- 

 num in lolium ecc. ». 



Ma quale sarà la cagione prima per cui piante ed animali 

 cangiano alimento e quindi proprietà e formai 



L'Autore ammette che fra le piante, alcune sopportano pere- 

 grinazioni assai lunghe, altre mediocri, altre quasi nulle. Quando 

 col cangiare di luogo, i semi incontrano suolo e cielo analogo 

 a quello dove maturarono, la pianta mantiene immutate le qua- 

 lità e le forme originarie. Ma dove invece incontrino condizioni 

 differenti, la giovine pianticina comincia a perdere una parte di 

 queste, e le successive generazioni gradatamente acquistano 

 quelle di un'altra specie e finiscono per tramutarsi in questa. 



Credo opportuno di riferire quanto scrive a questo proposito 

 nell'ultimo capitolo del T libro: « Idem (cioè quanto ha detto 



a proposito dei segni (xigna) per cui le piante si possono ricono- 

 scere, la forma insieme all'odore, sapore, colore, irsuzie, glabrizie 

 sono annoverati fra i segni mobili, ossia soggetti a cambiare per mu- 

 tare di clima o di cultura, mentre i semi, le radici ed i fiori appar- 

 terrebbero ai >i°fjni fissi, destinati cioè a restare gli stessi in ogni 

 luogo e sotto ogni cielo. In questo caso per forvia e figura sem- 

 bra doversi intendere quello che noi diciamo fisionomia o facies. 

 Ma è da notare che quanto egli scrive in questo capitolo è in ma- 

 nifesta contradizione con quanto è ripetutamente affermato in altre 

 parti dell'opera. 



* Lib. II, cap. IX. Cfr. ancora su questo argomento : lib. I, cap. I; 

 lib. II, cap. A' -Vili e XXXXI. 



