164 SEDE DI FIRENZE - ADUNANZA DEL 14 MAGGIO 



importante osservazione: « lo Zannichelli visse sempre a Venezia 

 dall' età di dodici anni in poi, ma nacque nel Modenese e di 

 famiglia modenese: sembra quindi die quel continuo ed errato 

 uso di fossimo, disnassimo, stassimo, rigassimo, per fummo, 

 desinammo, stemmo, artnvammo, abbia origine romagnola o 

 emiliana, certo non mi sembra veneziano, come di origine vene- 

 ziana appare invece il resto ». 



Ora, per quanto autorevolissimo tale parere, mi sono permesso 

 di istituire qualche ricerca suU' origine di una simile forma 

 grammaticale oggidì caduta totalmente in disuso e sono venuto 

 alla conclusione (la quale esprimo solo in senso dubitativo e di 

 cui non pretendo quindi nessun brevetto d'invenzione) che lo 

 Zannichelli abbia imparato questo modo di parlare e di scrivere 

 non soltanto lontano dal territorio di Venezia, ma anche oltre 

 i confini di quello romagnolo ed emiliano. — In una parola, 

 secondo la mia debole opinione, la quale attende perciò d'essere 

 confermata colle prove alla mano, il botanico veneto deve aver 

 trascorso probabilmente un qualche periodo della sua vita in 

 Lombardia, ove, intorno a quel tempo, la forma errata di cui 

 intendiamo parlare, apparteneva al gergo corretto e proprio del 

 vernacolo milanese. Le prove indirette non mancano e m'accon- 

 tento di citarne una assai degna di fede. — Da un libro del conte 

 Tullio Dandolo (che godette a' suoi giorni fama di letterato e di 

 archeologo) che s'intitola : La Signora di Monza e le streghe 

 del Tirolo ; processi famosi del secolo decimosettimo yer la 

 primo volta cavati dalle fdze originali ecc. ecc. (Milano, 1855), 

 in cui sono copiati testualmente vari autografi che risalgono 

 all'anno 1607, trascrivo una parte dell' interrogatorio al quale, 

 nel corso del famoso processo della Suora di Monza, venne sotto- 

 posta una delle imputate per complicità e che mostra una specie 

 di parallelismo colla lingua dello Zannichelli. Eccolo nella sua 

 ingenua semplicità : 



« Poi ritornassimo indietro per la medesima strada e 



quando ne fossimo poco lontani .... seguitassimo il viaggio 

 dietro il Lambro e per traversi arrivassimo ad una casa de- 

 serta .... e la camera in cui venne messa ha un basello o due 

 e v'era un camino e zecchi che vi si potea seder sopra ; . , . . 

 ne trovassimo la porta aperta e non vedessimo alcuno. Tornò 

 r Osio alle quattr'ore di notte .... e dopo che avessimo csim- 



