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IX. 



Si inganna chi chiama in colpa il Diritto Naturale delle 

 regole da esso fornite per la vita pratica che poi neces- 

 sariamente subiscono gravi modificazioni nell' intreccio vario 

 delle relazioni nelle quali 1' uomo versa effettivamente. Per- 

 chè tale accusa avesse fondamento, converrebbe che il Di- 

 ritto Naturale si spingesse colle sue conseguenze al di là 

 di quelle coudizioni che esso presuppone. Il Diritto Natu- 

 rale è diritto eminentemente razionale o filosofico. 



Che se 1' opera del Tolomei ha un posto di onore fra 

 le opere di restaurazione Cristiana del Diritto Naturale ini- 

 ziata felicemente dalla nuova scuola Cattolica, {^) ciò deve 

 appunto ascriversi al merito eh' egli ebbe di essere bensì 

 indipendente nei limiti della sua scienza, ma di non averli 

 oltrepassati. Particolarmente nelle sue lettere all' Audisio 

 e al Taparelli si scorge quanto egli sapesse armonizzare 

 r ossequio colla fermezza. 



Anzi io attribuisco la stessa importanza al Breve di 

 Pio IX 26 nov. 1856. (2) Esso è meno e più di una ap- 



(1) P. XXV. Institutiones luris Naturalis seu Philosophi?p Moralis 

 Universpo secundum Principia S. Thom?e Aquinatis ad usum scholarum 

 adornavi! Theodorus Meyer S. I. Friburgi Brisg., 1885 



(2) Pius P. P. IX 



Dilecte Fili, Salutem et Apostolicara Benedictionem. Exemplar Operis 

 allatum Nobis cum Litteris Tuis fuit, quod et merito suo et doctorum 

 hominum judicio inter ea celebratum audivimus, quse Juris Naturse 

 doctrinara tradunt sane Tatholicara. Tibi propter eximiam haoc laudem 

 Nos in primis gratulamur, Dilecte Fili, Tibique ipsi gratias agimus prò 

 eius Tui Opei'is munere, quod ubi tempus et occupationes Nostrae gra- 

 vissimae sinerint, legemus equidera perlibenter. Perge porro eodem 

 animo, alacritate et studio de eadem juris facultate preaclarius in dies 



