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riabbiamo la parola anche alle pagg. 128 e 165. — Che 

 l'indiano, come il palico, dicesse vihdra è noto, e khyaung: 

 nel birmano; ma, a togliere le incertezze degli studiosi, il 

 Tempie opportunamente rammenta che 1' Haswell, nel suo 

 Peguan langaage, ci offre Bha col valore di monastery. 

 Che una grammatica del p. Percoto insegnasse adesso 

 più e meglio che l'eccellente libro di Tommaso Latter non 

 è da sperare ; che, accresciuta la esperienza di chi vive 

 in mezzo a' birmani, si appuri assai lo stile dei volgariz- 

 zatori, da vincere quello de' nostri missionari, vede ognuno; 

 ma le pitture fatte da oltre a un secolo di quella regione 

 e di quegli uomini servirebbero a' paragoni : e sopra tutto 

 è a dire che, dentro a' conventi e fuori da' conventi, gli 

 studi dei primi dirozzatori vanno tenuti in maggior conto, 

 e mostratone via via qualche saggio. Posteri sconoscenti 

 mettono triste seme : fiorirà anche per loro la ingratitu- 

 dine. Si ripensi anche a Giovanni Maria Percoto ; v' ab- 

 biano gli occhi, e il cuore, tra gli italiani, quelli del Friuli, 

 tra i monaci, i Barnabiti, tra i missionari, quelli di Pro- 

 paganda. (1) 



(1) Per inavvertenza fu tralasciata parte della prima nota, alla 

 pag. 3. Ecco qui : 



Il punto innanzi alT ultima parola è un eriore del Griffini, ma, 

 con sicurezza, non posso dire di più : forse va letto myat tue, cioè 

 MYAT DVENG, e scritto MRAT TVANU. TvANG è la posposizione m. e 

 MRAT (cfr. amrat) Vale eccellente. Trascrivo con q. la interdentale, la 

 th dei birmanisti. 



