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ma specialmente fra suddito e superiore, ed anche vice- 

 versa. La impotenza di fare qualche cosa non solo sussiste 

 per la mancanza del numero il quale di per se accresce 

 la forza, ma anche perchè il superiore il quale può sup- 

 plire alla nostra debolezza, non ci aiuta. Alle volte il su- 

 periore stesso per conseguire un fine colla cooperazione dei 

 sudditi, accompagna il comando colla preghiera per raf- 

 forzare vieppiù il desiderio. Se la preghiera è di sua na- 

 tura nella società, è accompagnata essenzialmente dalla 

 parola, segno vivificatore dei nostri desiderii : e questa 

 parola è più, o meno viva secondo 1' impulso del desiderio. 

 Come è vero che chi sa una cosa, sa anche dirla; cosi è 

 non meno vero che chi vuole veramente, sa anche otte- 

 nere per la parola con cui prega. Chi non parla, non 

 prega ; o meglio, chi prega parla ; e chi parla per pre- 

 gare, spesso aggiunge alla preghiera il gesto, compimento 

 della parola, segno vivificatore di questa, il quale si ma- 

 nifesta colla umiltà della persona, coli' alzare la mano, 

 indice della parola, verso chi si prega, coli' espressione 

 degli occhi, effigie dell'animo desideroso. Anzi, spesso l'e- 

 sito della preghiera deriva da questi segni esteriori, i quali 

 hanno la forza di commuovere l'affetto di chi si prega. E 

 molte volte ci portiamo dalla propria casa a quella di altri, 

 od al luogo di un altro, perchè ci è bisogno di vedere e 

 di farci vedere da colui che può esaudire la nostra pre- 

 ghiera. 



Ordinariamente, la preghiera naturale è per le cose 

 utili : è rara la preghiera per le cose morali ; eppure essa 

 dovrebbe sussistere in quelli che hanno interesse per l'a- 

 vanzamento del bene fra gli uomini. Si crede meglio pre- 

 gar Dio perchè il male non si faccia dagli uomini, mentre 

 è più secondo lo spirito della carità pregare gli uomini, 

 perchè cessino dal male e dalla crudeltà. Se negli uomini 

 v' è il male, v' è anche la forza di poterli guidare e rad- 

 drizzare. Tutto ciò nasce dall' aver fede nella umanità e 

 dall' avere speranza nel suo miglioramento. Come è più 



