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quando si tratti di condizione non soltanto illecita o immo- 

 rale, ma contraria all' essenza stessa del matrimonio, il che 

 si avrebbe sempre quando ne risultasse vulnerato anche in 

 parte il Irìplex bonuin, prolis, sacramenti, fidelitatts, che 

 allora 1* atto è dichiarato assolutamente nullo (9- Ora non 

 si tratta che di tener fermo questo giusto princìpio ; solo 

 che quella contrarietà alla sostanza del matrimonio che il 

 Diritto canonico non ravvisa che nel predetto caso, oggidì 

 è già costituita dal solo fatto dell' aggiunta di una condi- 

 zione qualsiasi. / 



III. 



Chiariti questi principi, onde rimane lumeggiato il ca- 

 rattere tutto proprio degli acius legitimi, mettiamoci tut- 

 tavia per un istante sul terreno comunemente battuto, e, 

 fingendo che di analogia sia qui ragionevole il discorrere, 

 vediamo un poco da quale dei due testi di legge sarebbe 

 il caso di trarla. 



(1) Gap. 7, X, de conditionibus appositis etc. 4, 5 : « Si conditiones 

 » centra substantiam coniugii inserantur, puta si alter dicat alteri, con- 

 » traho tecum si generationem prolis evites ; vel donec inveniam aliam 

 » honore vel facultatibus ditiorem ; aut si prò quaestu adulterandam te 

 » tradas, matrimonialis contractus quantumcumque sit favorabilis caret 

 » effectu : licet aliae conditiones appositae in matrimonio si turpes aut 

 » inapossibiles fuerint, debeant propter eius favorem prò non adiectis 

 » haberi. » Di un curioso e recente caso di matrimonio ecclesiastico, 

 condizionato all' osservanza del voto di verginità, ha avuta occasione di 

 occuparsi la Corte d'Appello di Palermo con sentenza del 16 agosto 1895, 

 in causa Carringhton e. Tonson La Tour {Foro it., XXI, col. 106-115, 

 con nota del Gabba). Portata, si capisce, la questione davanti l'auto- 

 rità ecclesiastica sul terreno del matrimonio rato e non consumato, in- 

 tervenne un decreto pontificio di scioglimento del matrimonio stesso : 

 che, se si fosse presa invece in considerazione la circostanza dell'apposta 

 condizione, contraria al bonum prolis, si sarebbe pronunciato non già 

 lo scioglimento, ma 1' assoluta nullità o inesistenza del coniugio. 



