[29] (439) 



Noi vedemo che ogni giorno si vanno moltiplicando le 

 genti di questo mistiere, come dire Avocati, procuratori etc. 

 et li libri pure si vanno multiplicando, di maniera che col 

 tempo Berranno molti più li litiganti che le liti et processi 

 istessi, e li libri apreno nove strate a litigare, et da qua ne 

 nasce che sempre è bisogno stare con la buggia in bocca, 

 et con l'inganno in mano, come si vede per esperienza d'ogni 

 giorno, et così li litiganti stanno in una perpetua disgrazia 

 de Dio, et è il peggio de tutti che sempre Judicium sibi 

 manducant et bibunt. 



Per questo Io, come Cristiano, vengo a buttarmi a li 

 piedi di V. S 111.'^^ che come discepolo di Cristo, et per 

 quel Cristo che l'ha fatto suo discepolo voglia vedere detto 

 libro et veder le mie raggioni, ma non basta questo ; è bi- 

 sogno et è obbligato in sua coscienza V. S. 111.°^^ dar la 

 sua autorità a le mie raggioni, perchè 1' autorità de V. S. 

 111.*"^ si deve impiegare in mostrar la verità de le mie rag- 

 gioni de la giustitia per la salute de l'anime. 



Perchè V. S. 111.™^ sa che dice Santo Agostino « quis 

 peccat et orat, Deum irridet » che io applico in questo modo, 

 chi sempre sta nelle liti et poi va a la Chiesa, non è altro 

 che un burlarsi di Dio, et oggidì sono pochissimi li quali 

 non litigano. 



Anzi noti bene un punto V. S. 111.'"^, il qual è un Avo- 

 cato il qual difenne uno huomo il qual ha raggione, con 

 tutto questo pure è dannato, e la ragione è questa, perchè 

 nullo Avocato può difennere un suo cliente ancorché habbia 

 tutte le raggioni del mondo, se non si serve di mezzi indi- 

 retti et de vie ingiuste, perchè con la pura raggione, con 

 la pura verità non potrà mai guadagnare la caussa, ancorché 

 giustissima il suo Cliente ; e la caussa di questa cosa è che 

 sono tanti li termini et li atti ordinatorii, sono tanti li la- 

 berinti de le liti che non si può caminar diretto e bisogna 

 traversar il camino, chi ha da andar per laberinti e se va 

 dretto non uscirà mai d'intrigo ; V. S. 111."^^ mi facci gratia 



