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XII. 



Ma la Università dei giuristi non potrebbe avere as- 

 sunto a patrono il Redentore nell'anno 1399, in cui da 

 essa furono staccati gli artisti e costituiti in separata Uni- 

 versità ? Questo non si può ammettere per le ragioni anzi- 

 dette e per quelle che seguono. 



Come gli scolari giuristi nel 1399 e dopo quell'anno 

 aveano a patrono il Redentore atteggiato nei modi indicati, 

 cosi lo assunsero a patrono nel 1399 anche gli scolari artisti, 

 ma atteggiato nudo, a intera figura, risorto dal sepolcro, 

 col vessillo in una mano e con l'altra in atto di benedire. 

 E parimenti la Università dei teologi lo avea assunto prima 

 a patrono, tosto che fu istituita nell'anno 1363 {^), atteg- 

 giandolo egualmente nudo, ma a mezza figura, risorgente 

 dal sepolcro e coronato di spine. Da quale causa provenne 

 quindi la triplice unanime assunzione del Redentore fatta 

 dagli scolari tutti a patrono delle tre Università? Eviden- 

 temente secondo me dal motivo, che in Padova gli scolari 

 tutti di ogni disciplina aveano assunto avanti il 1363 a 

 patrono lo stesso Redentore, che indi rappresentarono nelle 

 varie foggie predette a fine di distinguere cosi l'una dal- 

 l'altra le loro parziali Università. 



E forse gli scolari tutti avrebbero adottato in Padova 

 il Redentore a loro patrono fino dall'anno 1222, cioè fino 

 dall'inizio della Università intera? Devo credere e credo 

 (juesto pure fej^mamente. 



E regola generale inconcussa, ripetiamo, che le cor- 

 porazioni, quindi le Università, appena costituite eleggeva- 



maggiore maestà nella effigie del loro patrono il Redentore, anche per 

 rammentare con essa la loro supremazia anteriormente avuta. 

 (1) Gloria. Monumenti ecc. 1318-1405. T II p. 55. 



