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guardo. Ma d' altra parte non potevano adottarla a patrona, 

 affinchè nella patrona non si confondesse la Università 

 nuova loro col Collegio dei dottori giuristi, il quale esi- 

 steva in Padova, come si è detto, anche prima del 1222, 

 e dovea anche nel 1222 avere a patrona la stessa Maria 

 col Bimbo, che ebbe pure nei secoli posteriori. Quindi non 

 potendo gli scolari eleggere Maria col Bimbo, cioè la madre 

 col figlio, avrebbero forse inteso non offenderla eleggendo 

 il figlio soltanto, cioè il Redentore, donde l' effetto, che 

 mentre la Università madre avea a patrona Maria madre, 

 Ja Università figlia avesse a patrono il Redentore figlio? 



Qualunque sia stata la causa di quella elezione, noi per 

 le ragioni anteposte, e anzituttto per quella espressa più 

 volte della invariabilità del santo patrono costantemente 

 osservata, dobbiamo inoltre ammettere, che il Redentore sia 

 stato in Padova il patrono degli scolari tutti dal 1222 al 

 1797, cioè patrono della Università dei giuristi e degli ar- 

 tisti uniti dal 1222 al 1399, patrono della Univei'sità dei 

 teologi dal 1363 al 1797, patrono delle due Università, 

 l'una dei giuristi, l'altra degli artisti dallo stesso anno 1399 

 allo stesso anno 1797, e per ciò che il Redentore sia stato 

 effigiato nei sigilli di tutte quattro le Università predette, 

 ma nelle diverse foggio innanzi descritte secondo le Uni- 

 versità stesse. 



Infatti dovendo noi, per quanto si è affermato sopra, 

 ammettere ciò riguardo ài sigillo della Università dei giuristi 

 e degli artisti uniti dal 1222 al 1399, dobbiamo per quanto 

 segue anche ammetterlo riguardo ai sigilli delle altre tre 

 parziali Università antedette, dei quali sigilli vengo ora a 

 parlare, cominciando da quello della Università teologica. 

 Parlerò poi dei sigilli adoperati dai tre Collegi antedetti 

 dei dottori. 



