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richiedente molti sacerdoti laici, sia per la moltiplicità dei 

 monasteri di allora, richiedenti molti sacerdoti monaci. 



Infatti la intitolazione di Universitas risulta da più 

 luoghi del codice statutario manoscritto del predetto Col- 

 legio, datato con 1' anno 1573 e conservato nella Biblio- 

 teca Civica (B, P. n. 542). Ne riproduco questo brano dalla 

 pag. 23 tergo : In quibus congregationibus {sacro collegio 

 doclorum theologorum procedenlé) eumdem bidellum (^col- 

 lega) prosire volumus cum sceptro argenteo — etiam 

 eius munerìs erit in omnibus congregationibus nostris (') 

 asportare ac reportare librum statutorum sceptrumque 

 argentemn nostre Universitatis — confìnnantes statu- 

 tum factum sub die 20 septembris 1477 quod dictum 

 sceptrum adservetur in sacrario s. Anthonii confessoris. 



Cosi a pag. 1 dell' altro codice statutario del Collegio 

 stesso, datato col 1612 e conservato nell' Archivio Antico 

 Universitario al n. 422 è scritto ; de reverentia et obe- 

 dientia eidem Reverendiss. d. episcopo tamquam vero no- 

 strsB Universitatis capiti exibenda. Da che si deduce che 

 fino dal 1363 ai dottorati dei teologi presiedeva solamente 

 il vescovo il vicario di lui, non presiedevano, né inter- 

 venivano quali capi della Università teologica i rettori giu- 

 risti, né dopo il 1399 quelli degli artisti. 



Comprova inoltre, che la corporazione dei teologi sco- 

 lari, professori e dottori avea il grado di Università, e que- 

 sta fosse indipendente dalle altre, il mentovato scettro, 

 eh' essa portava pure nelle publiche solenni feste e occa- 

 sioni, come lo recava la Università dei giuristi, e lo recava 

 la Università degli artisti. 



Ma non possiamo dire, che la corporazione teologica 

 formando una Università facesse uso di un solo grande 

 sigillo. Dobbiamo ammettere, che siensi prese da essa de- 

 liberazioni quale Università, e deliberazioni quale Collegio, 



(1) Publiche solenni adunanze. 



