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li. 

 LA RUINA. 



Che cosa è la « mina », davanti alla quale smaniano 

 i lussuriosi del secondo cerchio d' Inferno ? 



Dante dice semplicemente : Inf. V, 34 ed Witte : 



Quando giungon davanti alla ruina, 



Quivi le strida, il compianto e il lamento, 

 Bestemmian quivi la virtù divina. 



Le opinioni dei commentatori sono molte. Chi ci vede 

 il precipizio imminente al cerchio di sotto : chi un balzo 

 dirupato, contro cui i lussuriosi vanno a percuotere : chi 

 la foce, da cui soffia la bufera : chi uno scoscendimento, 

 che mette e termina appunto sul cerchio de' lussuriosi : chi 

 finalmente (e sono i commentatori antichi) intese per ruina 

 la bufera stessa. Lo Scartazzini nell' ediz. lips. stava con 

 questi ultimi. Si fecero anche congetture sulla causa dello 

 scoscendimento : chi pensò alla caduta degli angeli ribelli : 

 chi alla morte di Cristo. Cesari, parlando per bocca di Rosa 

 Morando, sta per quest' ultima. Secondo lui, lo scoscendi- 

 mento, avvenuto alla morte di Cristo, aperse la bocca, dalla 

 quale soffia la bufera. 



Bennassuti, richiamandosi al e. XII, vede nella ruina 

 lo spaccamento avvenuto in causa del terremoto, che si 

 fece sentire alla morte di Cristo, « che è la virtù divina.» 

 Aggiunge : « Si dice che bestemmiano la Virtù divina, 

 perchè fu opera di somma potenza (virtù) quello squarcia- 

 mento. » 



R. Fornaciari, con un opportuno articolo ; « La ruina 

 di Dante secondo 1' opinione di un ultimo commentatore » 

 {Nuova antologia, 1872, pag. 90), richiamò l'attenzione de- 

 gli studiosi suir interpretazione del Bennassuti. Non ag- 



