(1030) [22] 



unione di Stati più tenue di quella delineata da lui undici 

 anni innanzi, e riflette la consapevolezza del pericolo mi- 

 nacciato alla libertà dei popoli dai tentativi di monarchia 

 universale. Al progetto di pace perpetua Kant fa prece<lere 

 gli articoli preliminari senza 1' adozione dei quali ritiene 

 impossibile ogni tentativo d' instaurare la pace fra le na- 

 zioni: « Ogni trattato di pace dev'essere immune da qua- 

 lunque tacita riserva di argomenti per una guerra futura ; 

 nessun Stato indipendente potrà acquistarsi da un altro per 

 eredità, scambio, compera, o donazione ; gli eserciti per- 

 manenti devono cessare gradatamente di esistere; i prestiti 

 air estero devono abbandonarsi ; deve abbandonarsi ogni 

 maniera d' intervento, e perfezionarsi il diritto di guerra.» 

 Gli articoli definitivi del progetto Kantiano, riguardono la 

 costituzione repubblicana (o costituzionale) di tutti gli Stati, 

 la federazione degli Stati, e la ospitalità generale concessa 

 ai singoli in ogni territorio. Gli Stati, uniti insieme cosi in 

 modo permanente, non si confonderebbero in uno Stato 

 mondiale, ma formerebbero una federazione perpetua collo 

 scopo di mantenere ed assicurare la libertà d'ogni paese e 

 r illimitato rapporto ospitale dei cittadini di ciascun paese 

 con quelli di tutti gli altri. 



5. 



Ma i risultati delle guerre napoleoniche dovevano ren- 

 dere tanto più geloso 1' individualismo dei singoli Stati, 

 quanto più quelle guerre aveano minacciata la loro indi- 

 pendenza. E più che altrove tale reazione d'individualismo 

 doveva manifestarsi fra i tedeschi, che aveano maggiormente 

 sofferto dal tentativo napoleonico d'imporre la pace all'Eu- 

 ropa insieme colla supremazia imperiale dello Stato francese. 

 L'ideale di Kant era essenzialmente diverso dall'ideale na- 



