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Chi sa che nel seguito funebre non fosse anche Nicolò 

 da Verona? 



Il quale pertanto non fu un giullare da strapazzo, 

 che ridicesse le favole epiche in mezzo il popolo, su le 

 piazze de' nostri Comuni, ma un poeta di corte, come si 

 vede nel luogo che abbiam citato in principio, e come 

 qualche critico aveva già presentito (^): un poeta di corte, 

 che non voleva anzi smarrirsi tra la folla, e registrava il 

 suo nome ne' versi propri, alieno dalla modestia del cantore 

 padovano della Entì'èe de Spagne, e nutriva in petto un 

 senso fiero dell'opera sua. Dopo essersi affermato rimatore 

 della gesta di Cesare e Pompeo, e' si volge a' giullari, e 

 prega che non si vantino del canto suggellato del suo nome: 

 « . . . . onde prego i giullari che di ciò son per cantare, 

 che non se ne vantino, e adopreranno cortesemente; che 

 dice il proverbio, come avete inteso : « chi d'altrui drappo 

 si veste, si sveste molte volte»: onde ciascun dee vestire 

 suo corpo de' suoi arnesi, s' ei non vuole che la gente lo 

 pigli a gabbo. E chi lo vuol cantare [codesto fatto de' Ro- 

 mani], sì dee dar l'elogio a chi lo rimò, sia gentile o bor- 

 ghese. Perchè io non so alcuno a Parigi e in Valese che 

 non possa dire che questi versi son fatti in buon francese, 

 fuorché falsi copisti non li sconcino ...» (2). 



Il nostro poeta non compone per sollazzare il pubblico 

 de' trivi. Anch'egli, come il confratello rimatore della En- 

 trée, si prefigge un intento morale : « chi vuole appli- 

 carsi a bontà e ad onore, sì deve ben udire e imparare 

 ciò ch'io dirò.... », ammonisce egli nell'esordio della Far- 

 saglia (3). Nicolò imagina e verseggia per amor del suo 

 signore, e per i cuori gentili. « Sapete perchè vi ho messo 



(1) E. Stengel, Zeitschrift fùr rom. Ph., V 379. 



(2) Vv. 1938-48. Il Valois, v. 1946, è il noto territorio compreso nel- 

 r Isola di Francia. 



(3) Vv. 1-2. Quanto all'Entrée, vedi ms. marciano XXI, del fondo 

 ant. fr., f. 213 v. 



