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in rima di Francia questa fiera battaglia e 1' aspro rac- 

 conto ? Perchè i gentili di cuore, quando s' avviano verso 

 paese straniero, per appi^endere molte volte ardimento e 

 scienza, van facendo inchiesta delle cose trapassate, e lor 

 si conta di Ettore e di sua storia, di Poro, d'Alessandro e 

 di loro assembraglia, di Carlo, di Rolando e di que' di 

 Maganza, e degli altri autori, onde fate racconto, per ciò che 

 rimati sono conforme a lor provedenza. Ma del fatto de' 

 Romani non può contar sicuramente nessuno la sentenza 

 diritta, se non fosse presente lo stesso autore, perchè sif- 

 fatto autore non fu posto in rima, e uom che cavalchi troppo 

 incomodo avrebbe a leggere il fatto, in comune, per via. Or 

 ve lo vo' rimare per tal fine che quegli che per mia rima 

 lo saprà a memoria, lo potrà dir senza libro e senza noia, 

 e non avrà già tema di fallare la istoria.... » {}). 



Questi viandanti, che usciti di patria per fortificare 

 l'animo e l'intelletto, lungo il cammino bramano dimenticar 

 fatica e tedio nelle meraviglie e nel ritmo delle gesto eroi- 

 che, dove abbiamo, fra l'altro, un documento grazioso del 

 costume {^), non sono volgo di certo: Nicolò amava hi corti e 

 le brigate gentili. E piace vedere come la presenza di lui, 

 troverò epico in lingua francese, nella reggia estense, raf- 

 fermi e compia ciò che già intorno i gusti de' bellicosi e 

 cavallereschi marchesi palesava la conoscenza degli inven- 

 tari de' loro libri, che assai probabilmente essi avean preso 

 a raccogliere fin da questi tempi, e che, per cosi note voi 

 parte, contenevano poemi e romanzi in quella stessa lingua (3); 



(1) Vv. 18-37. 



(2) A. Thomas, Romania. XVIII 165. 



(3) P. Rajna, Ricordi di cod. f'r. posacdu'i du(jli Estensi, nella 

 Romania, II 4'J-58; A. Cappelli, La Uibl. Est. nella prima mela del 

 sec. XV, nel Giorn. st. della leti, it , XIV 1-30; G. Camus, / <;-0(/jVj 

 fr. della R. Bib, Est., estv. dalla Rasstv/ni Emiliana, Anno II, Modena, 

 1890; Notices ci E.rtyaits das m-ss. fr. de Modena, extr. de la Reviie des 

 Larif/ues Roni., Modène, I8*.tl, Credo rul Rajna esisteitte già nel sec. XIV 

 lu bibl. est. (op. cit., p. 58), come esisteva, per es„ la bibl. de' Gonzaga 



